" نَمْلِيَّةُ " بِالنُّونِ، ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13484ابْنُ مَاكُولَا ، وَهُوَ يَمَامِيٌّ ثِقَةٌ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي " أَبْوَابِ الْإِمَامَةِ " مَعَ أَحَادِيثَ أُخَرَ مُتَعَدِّدَةٍ فِي هَذَا الْمَعْنَى.

وَالْمُرَادُ هَاهُنَا مِنْ ذَلِكَ: أَنَّ النِّسَاءَ كُنَّ يَشْهَدْنَ الصَّلَاةَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْمَسْجِدِ، وَمَعَهُنَّ صِبْيَانُهُنَّ، وَأَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ، وَيُرَاعِي فِي صَلَاتِهِ حَالَهُنَّ، وَيُؤْثِرُ مَا يُهَوِّنُ عَلَيْهِنَّ، وَيَجْتَنِبُ مَا يَشُقُّ عَلَيْهِنَّ، وَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ حُضُورَهُنَّ الْجَمَاعَةَ مَعَهُ غَيْرُ مَكْرُوهٍ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَنَهَاهُنَّ عَنِ الْحُضُورِ مَعَهُ لِلصَّلَاةِ.