أَيْ هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ nindex.php?page=treesubj&link=28343مَشْرُوعِيَّةِ الْقُرْعَةِ فِي الْأَشْيَاءِ الْمُشْكِلَاتِ الَّتِي يَقَعُ فِيهَا النِّزَاعُ بَيْنَ اثْنَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ السَّرَخْسِيِّ مِنَ الْمُشْكِلَاتِ ، وَكَلِمَةُ فِي أَصْوَبُ ، وَأَمَّا كَلِمَةُ مِنْ إِنْ كَانَتْ مَحْفُوظَةً فَتَكُونُ لِلتَّعْلِيلِ أَيْ لِأَجْلِ الْمُشْكِلَاتِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : مِمَّا خَطَايَاهُمْ ؛ أَيْ لِأَجْلِ خَطَايَاهُمْ قِيلَ : وَجْهُ إِدْخَالِ هَذَا الْبَابِ فِي كِتَابِ الشَّهَادَاتِ أَنَّهَا مِنْ جُمْلَةِ الْبَيِّنَاتِ الَّتِي تَثْبُتُ بِهَا [ ص: 262 ] الْحُقُوقُ ، قُلْتُ : الْأَحْسَنُ أَنْ يُقَالَ وَجْهُ ذَلِكَ أَنَّهُ كَمَا يُقْطَعُ النِّزَاعُ وَالْخُصُومَةُ بِالْبَيِّنَةِ ، فَكَذَلِكَ يُقْطَعُ بِالْقُرْعَةِ ، وَهَذَا الْمِقْدَارُ كَافٍ لِوَجْهِ الْمُنَاسَبَةِ .