الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  2662 32 - حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا غندر ، قال : حدثنا شعبة ، قال : سمعت قتادة ، قال : سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما على الأرض من شيء ، إلا الشهيد ، يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة ظاهرة ، وغندر بضم الغين المعجمة ، هو محمد بن جعفر ، وقد تكرر ذكره .

                                                                                                                                                                                  والحديث أخرجه مسلم أيضا في [ ص: 114 ] الجهاد عن أبي موسى وبندار كلاهما عن غندر وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي خالد الأحمر . وأخرجه الترمذي فيه عن بندار به .

                                                                                                                                                                                  قوله : " ما أحد " في رواية أبي خالد " ما من نفس " . قوله : " يدخل الجنة " في رواية أبي خالد " لها عند الله خير " . قوله : " وله ما على الأرض من شيء " وفي رواية أبي خالد " وأن لها الدنيا وما فيها " . قوله : " لما يرى من الكرامة " أي : لأجل ما يراه من الكرامة للشهداء ، وفي رواية أبي خالد " لما يرى من فضل الشهادة " ولم يقل عشر مرات . وقال ابن بطال : هذا الحديث أجل ما جاء في فضل الشهادة والله أعلم .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية