مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ: وَأَنَا مُحَمَّدٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمَدِينِيِّ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=11863وَأَبُو الزِّنَادِ بِالزَّايِ وَالنُّونِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ، nindex.php?page=showalam&ids=13723وَالْأَعْرَجُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ.

قَوْلُهُ: أَلَا تَعْجَبُونَ، كَلِمَةُ " أَلَا " لِلتَّنْبِيهِ، nindex.php?page=treesubj&link=34500_29396_10476وَكَانَ الْكُفَّارُ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ شِدَّةِ كَرَاهَتِهِمْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُسَمُّونَهُ بِاسْمِهِ الدَّالِّ عَلَى الْمَدْحِ فَيَعْدِلُونَ إِلَى ضِدِّهِ، فَيَقُولُوا: مُذَمَّمٌ، وَمُذَمَّمٌ لَيْسَ بِاسْمِهِ، وَلَا يُعْرَفُ بِهِ، فَكَانَ الَّذِي يَقَعُ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ مَصْرُوفًا إِلَى غَيْرِهِ، وَأَنَا اسْمِي مُحَمَّدٌ كَثِيرُ الْخِصَالِ الْحَمِيدَةِ، وَأَلْهَمَ اللَّهُ أَهْلَهُ أَنْ يُسَمُّوهُ بِهِ لِمَا عُلِمَ مِنْ حَمِيدِ صِفَاتِهِ، وَفِي الْمَثَلِ الْمَشْهُورِ: الْأَلْقَابُ تَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ. وَقَالَ ابْنُ التِّينِ: اسْتَدَلَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَنْ أَسْقَطَ حَدَّ nindex.php?page=treesubj&link=10476الْقَذْفِ بِالتَّعْرِيضِ، وَهُمُ الْأَكْثَرُونَ خِلَافًا لِمَالِكٍ، وَأَجَابَ بِأَنَّهُ لَمْ يَقَعْ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ، بَلِ الْوَاقِعُ أَنَّهُمْ عُوقِبُوا عَلَى ذَلِكَ، وَرُدَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ لَا يَدُلُّ عَلَى النَّفْيِ، وَلَا عَلَى الْإِثْبَاتِ فَلَا يَتِمُّ الِاسْتِدْلَالُ بِهِ.