هَذَا إِلَى آخِرِهِ رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15229الْمُسْتَمْلِي وَحْدَهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12070وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ الْبُخَارِيُّ نَفْسُهُ ، وَأَرَادَ بِإِيرَادِ هَذِهِ الْإِشَارَةِ إِلَى الْفَرْقِ بَيْنَ الصَّابِئِ الْمُرَادِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَالصَّابِئِ الْمَنْسُوبِ إِلَى الطَّائِفَةِ الَّذِينَ بَيَّنَهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبُو الْعَالِيَةِ رَفِيعُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّبَاحِيُّ ، أَمَّا الصَّابِئُ الَّذِي هُوَ الْمُرَادُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي قَوْلِ الْمَرْأَةِ الْمَذْكُورَةِ " الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ " فَهُوَ مِنْ صَبَا إِلَى الشَّيْءِ يَصْبُو إِذَا مَالَ ، وَهُوَ غَيْرُ مَهْمُوزٍ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ تُسَمِّي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصَّابِئَ ؛ لِأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ دِينِ قُرَيْشٍ إِلَى دِينِ الْإِسْلَامِ وَيُسَمُّونَ مَنْ يَدْخُلُ فِي دِينِ الْإِسْلَامِ مَصْبُوًّا ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَهْمِزُونَ ، وَيُسَمُّونَ الْمُسْلِمِينَ الصُّبَاةَ بِغَيْرِ هَمْزَةٍ جَمْعِ صَابٍ غَيْرِ مَهْمُوزٍ كَقَاضٍ وَقُضَاةٍ وَغَازٍ وَغُزَاةٍ وَقَدْ يُقَالُ : [ ص: 33 ] صَبَا الرَّجُلُ إِذَا عَشِقَ وَهَوَى ، وَقَدْ يُقَالُ : صَابِئٌ بِالْهَمْزِ مِنْ صَبَا يَصْبُو بِغَيْرِ هَمْزٍ ، وَأَمَّا الصَّابِئُونَ الَّذِينَ ذَكَرَهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبُو الْعَالِيَةِ فَأَصْلُهُ مِنْ صَبَأَ يَصْبَأُ صَبَأً وَصَبُوأً إِذَا خَرَجَ عَنْ دِينٍ إِلَى آخَرَ ، وَهَذِهِ الطَّائِفَةُ يُسَمَّوْنَ الصَّابِئِينَ ، وَاخْتُلِفَ فِي تَفْسِيرِهِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبُو الْعَالِيَةِ : هُمْ فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ ، وَقَدْ وَصَلَ هَذَا التَّعْلِيقُ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنَ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=14354الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْهُ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ nindex.php?page=treesubj&link=16969لَيْسُوا بِيَهُودٍ وَلَا نَصَارَى وَلَا دِينَ لَهُمْ وَلَا تُؤْكَلُ ذَبَائِحُهُمْ وَلَا تُنْكَحُ نِسَاؤُهُمْ ، وَكَذَا رَوَى عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ نَجِيحٍ ، وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ : الصَّابِئُونَ أَهْلُ دِينٍ مِنَ الْأَدْيَانِ ، كَانُوا بِالْجَزِيرَةِ جَزِيرَةِ الْمُوصِلِ ، يَقُولُونَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَلَيْسَ لَهُمْ عَمَلٌ وَلَا كِتَابٌ وَلَا نَبِيٌّ ، وَلَمْ يُؤْمِنُوا بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أَخْبَرَ زِيَادٌ أَنَّ الصَّابِئِينَ يُصَلُّونَ إِلَى الْقِبْلَةِ ، وَيُصَلُّونَ الْخَمْسَ ، قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ يَضَعَ عَلَيْهِمُ الْجِزْيَةَ فَأُخْبِرَ بَعْدُ أَنَّهُمْ يَعْبُدُونَ الْمَلَائِكَةَ . وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ وَأَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ : هُمْ قَوْمٌ يَعْبُدُونَ الْمَلَائِكَةَ ، وَيُصَلُّونَ إِلَى الْقِبْلَةِ ، وَيَقْرَءُونَ الزَّبُورَ . وَفِي الْكِتَابِ الزَّاهِرِ لِابْنِ الْأَنْبَارِيِّ : هُمْ قَوْمٌ مِنَ النَّصَارَى قَوْلُهُمْ أَلْيَنُ مِنْ قَوْلِ النَّصَارَى ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ فَيُقَالُ : الَّذِينَ آمَنُوا هُمُ الْمُنَافِقُونَ أَظْهَرُوا الْإِيمَانَ وَأَضْمَرُوا الْكُفْرَ وَالَّذِينَ هَادَوُا الْيَهُودُ الْمُغَيِّرُونَ الْمُبَدِّلُونَ وَالنَّصَارَى الْمُقِيمُونَ عَلَى الْكُفْرِ بِمَا يَصِفُونَ بِهِ عِيسَى - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - مِنَ الْمُحَالِ ، وَالصَّابِئُونَ الْكُفَّارُ أَيْضًا الْمُفَارِقُونَ لِلْحَقِّ ، وَيُقَالُ الَّذِينَ آمَنُوا الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ، وَالَّذِينَ هَادَوُا الَّذِينَ تَابُوا وَلَمْ يُغَيِّرُوا ، وَالنَّصَارَى نُصَّارُ عِيسَى - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - وَالصَّابِئُونَ الْخَارِجُونَ مِنَ الْبَاطِلِ إِلَى الْحَقِّ ، مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ مَعْنَاهُ مَنْ دَامَ مِنْهُمْ عَلَى الْإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى فَلَهُ أَجْرُهُ ، وَفِي كِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=14369الرِّشَاطِيِّ : الصَّابِي نَسَبُهُ إِلَى صَابِي بْنِ مُتَوْشِلَخَ بْنِ خَنُوخَ بْنِ بَرْدِ بْنِ مُهَلِيلَ بْنِ فَتِينَ بْنِ يَاشَ بْنِ شِيثَ بْنِ آدَمَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - ، وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي فِي كِتَابِهِ الْمُنْتَهَى : هُمْ جِنْسٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مِنْ وَلَدِ صَابِ بْنِ إِدْرِيسَ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - ، وَقِيلَ : نِسْبَتُهُمْ إِلَى الصَّابِئِ بْنِ مَارِي ، وَكَانَ فِي عَصْرِ إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15401النَّسَفِيُّ فِي مَنْظُومَتِهِ :

الصَّابِئِيَّاتُ كَالْكِتَابِيَّاتِ فِي حُكْمِ حِلِّ الْعَقْدِ وَالذَّكَاةِ

.

وَشَرْحُهُ : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبَا حَنِيفَةَ يَقُولُ : إِنَّهُمْ يَعْتَقِدُونَ نَبِيًّا ، وَلَهُمْ كِتَابٌ ، فَتَحِلُّ مُنَاكَحَةُ نِسَائِهِمْ ، وَتُؤْكَلُ ذَبَائِحُهُمْ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ : هُمْ يَعْتَقِدُونَ الْكَوَاكِبَ فَلَا تَحِلُّ مُنَاكَحَةُ نِسَائِهِمْ وَلَا تُؤْكَلُ ذَبَائِحُهُمْ .