أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=28972_28883وَسُمِّيَتْ سُورَةُ الْفَاتِحَةِ أُمَّ الْكِتَابِ؛ وَذَلِكَ بِالنَّظَرِ إِلَى أَنَّ الْأُمَّ مَبْدَأُ الْوَلَدِ، وَقِيلَ: سُمِّيَتْ بِهَا لِاشْتِمَالِهَا عَلَى الْمَعَانِي الَّتِي فِي الْقُرْآنِ مِنَ الثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَالتَّعَبُّدِ بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ، وَقِيلَ: لِأَنَّ فِيهَا ذِكْرَ الذَّاتِ وَالصِّفَاتِ وَالْأَفْعَالِ وَلَيْسَ فِي الْوُجُودِ سَوَاهُ، وَقِيلَ: لِاشْتِمَالِهَا عَلَى ذِكْرِ الْمَبْدَأِ وَالْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ. وَسُمِّيَتْ أُمَّ الْقُرْآنِ؛ لِأَنَّ الْأُمَّ فِي اللُّغَةِ الْأَصْلُ; سُمِّيَتْ بِهِ؛ لِأَنَّهَا لَا تَحْتَمِلُ شَيْئًا مِمَّا فِيهِ النَّسْخُ وَالتَّبْدِيلُ، بَلْ آيَاتُهَا كُلُّهَا مُحْكَمَةٌ فَصَارَتْ أَصْلًا، وَقِيلَ: سُمِّيَتْ أُمَّ الْقُرْآنِ؛ لِأَنَّهَا تَؤُمُّ غَيْرَهَا، كَالرَّجُلِ يَؤُمُّ غَيْرَهُ فَيَتَقَدَّمُ عَلَيْهِ.