واستفزز استخف بخيلك الفرسان ، والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب ، وتاجر وتجر .

التالي السابق

الشرح

أَشَارَ بِهِ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ الْآيَةَ ، وَتَفْسِيرُهَا هَذَا بِعَيْنِ تَفْسِيرِ أَبِي عُبَيْدَةَ هُنَا ، وَفِي التَّفْسِيرِ هَذَا أَمْرُ تَهْدِيدٍ ، قَوْلُهُ : "مِنْهُمْ" أَيْ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، قَوْلُهُ : بِصَوْتِكَ " أَيْ بِدُعَائِكَ إِلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةُ ، وَكُلُّ دَاعٍ إِلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ تَعَالَى فَهُوَ مِنْ جُنْدِ إِبْلِيسَ ، وَعَنْ مُجَاهِدٍ : بِصَوْتِكَ بِالْغِنَاءِ وَالْمَزَامِيرِ ، قَوْلُهُ : وَأَجْلِبْ " أَيْ أَجْمِعْ وَصَحِّ ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : اسْتَعِنْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ أَيْ رُكْبَانِ جُنْدِكَ ، قَوْلُهُ : وَرَجِلِكَ " أَيْ مُشَاتِهِمْ ، وَعَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْمُفَسِّرِينَ : كُلُّ رَاكِبٍ وَمَاشٍ فِي مَعَاصِي اللَّهِ تَعَالَى .

أشار به إلى قوله تعالى : واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك الآية ، وتفسيرها هذا بعين تفسير أبي عبيدة هنا ، وفي التفسير هذا أمر تهديد ، قوله : "منهم" أي من ذرية آدم عليه الصلاة والسلام ، قوله : بصوتك " أي بدعائك إلى معصية الله تعالى قاله ابن عباس وقتادة ، وكل داع إلى معصية الله تعالى فهو من جند إبليس ، وعن مجاهد : بصوتك بالغناء والمزامير ، قوله : وأجلب " أي أجمع وصح ، وقال مجاهد : استعن عليهم بخيلك أي ركبان جندك ، قوله : ورجلك " أي مشاتهم ، وعن جماعة من المفسرين : كل راكب وماش في معاصي الله تعالى .