4712 19 - حدثنا خالد بن يزيد ، حدثنا أبو بكر ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : كان يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام مرة ، فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه ، وكان يعتكف كل عام عشرا ، فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ; لِأَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ : " كَانَ يَعْرِضُ " أَيْ : جِبْرِيلُ ، فَطَوَى ذِكْرَهُ ، وَقَدْ صَرَّحَ بِهِ إِسْرَائِيلُ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَرُوِيَ كَانَ يُعْرَضُ عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، أَيِ : الْقُرْآنُ .

وَأُخْرِجَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْكَاهِلِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، بِالْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ عُثْمَانِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ السِّمَّانِ .

وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ مِنَ اللَّطَافَةِ أَنَّهُ مُسَلْسَلٌ بِالْكُنَى إِلَّا شَيْخُهُ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الِاعْتِكَافِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .

قَوْلُهُ : " يَعْرِضُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ " وَسَقَطَ لَفْظُ الْقُرْآنِ لِغَيْرِ الْكُشْمِيهَنِيِّ .

مطابقته للترجمة ظاهرة ; لأن معنى قوله : " كان يعرض " أي : جبريل ، فطوى ذكره ، وقد صرح به إسرائيل في روايته عن أبي حصين ، أخرجه الإسماعيلي ، وروي كان يعرض على صيغة المجهول ، أي : القرآن .

وأخرج هذا الحديث عن خالد بن يزيد الكاهلي ، عن أبي بكر بن عياش ، بالياء آخر الحروف والشين المعجمة ، عن أبي حصين بفتح الحاء المهملة عثمان بن عاصم ، عن أبي صالح ذكوان السمان .

وفي هذا الإسناد من اللطافة أنه مسلسل بالكنى إلا شيخه .

والحديث مضى في الاعتكاف ، عن عبد الله بن أبي شيبة .

قوله : " يعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن " وسقط لفظ القرآن لغير الكشميهني .