4751 [ ص: 52 ] 59 - حدثنا أحمد بن أبي رجاء ، حدثنا أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في سورة بالليل ، فقال : يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا .

التالي السابق

الشرح

هَذَا طَرِيقٌ آخَرُ فِي الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ ، أَخْرَجَهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ أَبُو الْوَلِيدِ الْحَنَفِيُّ الْهَرَوِيُّ ، تُوُفِّيَ بِهَرَاةَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَقَبْرُهُ مَشْهُورٌ يُزَارُ ، وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، قَوْلُهُ : " كُنْتُ أُنْسِيتُهَا " عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، وَهُوَ تَفْسِيرُ قَوْلِهِ : أَسْقَطْتُهَا يَعْنِي أَسْقَطْتُهَا نِسْيَانًا لَا عَمْدًا ، وَفِيهِ جَوَازُ النِّسْيَانِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ " وَفِيهِ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ فِي اللَّيْلِ وَفِي الْمَسْجِدِ ، وَالدُّعَاءُ لِمَنْ حَصَلَ مِنْ جِهَتِهِ الْخَيْرُ وَإِنْ لَمْ يَقْصِدِ الْحُصُولَ مِنْهُ ، ذَلِكَ وَفِي نِسْيَانِ الْقُرْآنِ ذَنْبٌ عَظِيمٌ ، وَمِنَ السَّلَفِ مَنْ جَعَلَ ذَلِكَ مِنَ الْكَبَائِرِ ، وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ : يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَمُرَّ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا لَا يَقْرَأُ فِيهَا الْقُرْآنَ .

هذا طريق آخر في الحديث المذكور ، أخرجه عن أحمد بن أبي رجاء ، واسمه عبد الله بن أيوب أبو الوليد الحنفي الهروي ، توفي بهراة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ، وقبره مشهور يزار ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، قوله : " كنت أنسيتها " على صيغة المجهول ، وهو تفسير قوله : أسقطتها يعني أسقطتها نسيانا لا عمدا ، وفيه جواز النسيان على النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي حديث ابن مسعود : " إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون " وفيه رفع الصوت بالقراءة في الليل وفي المسجد ، والدعاء لمن حصل من جهته الخير وإن لم يقصد الحصول منه ، ذلك وفي نسيان القرآن ذنب عظيم ، ومن السلف من جعل ذلك من الكبائر ، وقال إسحاق بن راهويه : يكره للرجل أن يمر عليه أربعون يوما لا يقرأ فيها القرآن .