مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ; لِأَنَّ فِيهِ بَيَانُ nindex.php?page=treesubj&link=33226_31106مَا كَانَ يَأْكُلُونَهُ، وَيَعْقُوبُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ مِنَ الْقَارَّةِ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=11974وَأَبُو حَازِمٍ وَهُوَ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ رَاوِي رِوَايَةِ سَهْلٍ، كَمَا أَنَّ سُلَيْمَانَ رَاوِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ. وَالْحَدِيثُ مَضَى عَنْ قَرِيبٍ.

قَوْلُهُ: "مَنَاخِلُ" جَمْعُ مُنْخُلٍ قَالَ الْكِرْمَانِيُّ: هُوَ الْغِرْبَالُ.

قُلْتُ: الْمُنْخُلُ غَيْرُ الْغِرْبَالِ; لِأَنَّ الْغِرْبَالَ يُغَرْبَلُ بِهِ الْقَمْحُ وَالشَّعِيرُ وَنَحْوُهُمَا، وَالْمُنْخُلَ مَا يُنْخَلُ بِهِ الدَّقِيقُ، وَهُوَ أَحَدُ مَا جَاءَ مِنَ الْأَدَوَاتِ عَلَى مُفْعُلٍ بِضَمِّ الْمِيمِ.

قَوْلُهُ: "ثَرَّيْنَاهُ" بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ مَنْ ثَرَّيْتُ السَّوِيقَ إِذَا بَلَلْتَهُ بِالْمَاءِ، وَأَشَارَ بِهِ إِلَى عَجْنِهِ وَخَبْزِهِ كَذَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ، وَهُوَ خِلَافُ مَا قَالَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ هُنَا الْعَجْنَ وَلَا الْخَبْزَ، وَإِنَّمَا الْمُرَادُ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا طَحَنُوا الشَّعِيرَ يَأْخُذُونَ دَقِيقَهُ وَيَنْفُخُونَهُ فَيَطِيرُ مِنْهُ الْقُشُورُ وَمَا بَقِيَ يَرُشُّونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثُمَّ يَأْكُلُونَهُ، وَكَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12570ابْنُ الْأَثِيرِ فِي قَوْلِهِ: فَأُتِيَ بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، أَيْ: بُلَّ بِالْمَاءِ، مِنْ ثَرَّى التُّرَابَ يُثَرِّيهِ تَثْرِيَةً، إِذَا رَشَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14038الْجَوْهَرِيُّ: ثَرَّيْتُ السَّوِيقَ بَلَلْتُهُ وَثَرَّيْتُ الْمَوْضِعَ تَثْرِيَةً إِذَا رَشَشْتَهُ، وَقَالَ أَيْضًا الثَّرَى التُّرَابُ النَّدِيُّ.