الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  5098 40 - حدثني إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا روح بن عبادة، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية فدعوه فأبى أن يأكل قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير.

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة من حيث إن أبا هريرة استحضر حينئذ ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في ضيق من العيش; فلذلك ترك الأكل من تلك الشاة التي كانت بين يدي القوم، والحال أنهم دعوه، وليس هذا بترك الإجابة; لأنه في طعام الوليمة لا في كل طعام.

                                                                                                                                                                                  وإسحاق بن إبراهيم هو ابن راهويه، وابن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب بلفظ الحيوان المشهور، وسعيد هو ابن أبي سعيد واسم أبيه أبي سعيد كيسان المدني مولى بني ليث، وإنما سمي بالمقبري; لأنه كان يسكن بالقرب من [ ص: 53 ] المقبرة، والحديث من أفراده.

                                                                                                                                                                                  قوله: "مصلية" أي: مشوية قال بعضهم من الصلاء بالكسر والمد، وهو الشي.

                                                                                                                                                                                  قلت: الصلاء الشواء، وليس بالشي، يقال: صليت اللحم أصليه صليا شويته وصليته بالتشديد، وأصليته ألقيته في النار.




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية