أَيْ هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ nindex.php?page=treesubj&link=17681مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنْ غَيْرِ قَصْدِ التَّخْيِيلِ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ، وَكَذَلِكَ يَجُوزُ لِدَفْعِ ضَرَرٍ يَحْصُلُ لَهُ كَأَنْ يَكُونَ تَحْتَ كَعْبَيْهِ جِرَاحٌ أَوْ حَكَّةٌ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ إِنْ لَمْ يُغَطِّهَا تُؤْذِيهِ الْهَوَامُّ كَالذُّبَابِ وَنَحْوِهِ بِالْجُلُوسِ عَلَيْهَا وَلَا يَجِدُ مَا يَسْتُرُهَا بِهِ إِلَّا إِزَارَهُ أَوْ رِدَائَهُ أَوْ قَمِيصَهُ، وَهَذَا كَمَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=19341كَشْفُ الْعَوْرَةِ لِلتَّدَاوِي وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الْأَسْبَابِ الْمُبِيحَةِ لِلتَّرَخُّصِ، وَقَالَ شَيْخُنَا زَيْنُ الدِّينِ: وَأَمَّا جَوَازُهُ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ لَا لِقَصْدِ الْخُيَلَاءِ، فَقَالَ النَّوَوِيُّ: إِنَّهُ مَكْرُوهٌ وَلَيْسَ بِحَرَامٍ، وَحُكِيَ عَنْ نَصِّ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - التَّفْرِقَةُ بَيْنَ وُجُودِ الْخُيَلَاءِ وَعَدَمِهِ، وَهَذِهِ التَّرْجَمَةُ سَقَطَتْ nindex.php?page=showalam&ids=12997لِابْنِ بَطَّالٍ رَحِمَهُ اللَّهُ.