مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ يُوَضِّحُهَا. وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ الْبَصْرِيُّ الْعَبْدِيُّ. وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الْهُنَائِيُّ الْبَصْرِيُّ. وَعِمْرَانُ - بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ - ابْنُ حِطَّانَ - بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالنُّونِ - السُّدُوسِيُّ، كَانَ رَئِيسَ الْخَوَارِجِ وَشَاعِرَهُمْ، وَهُوَ الَّذِي مَدَحَ ابْنَ مُلْجَمٍ قَاتِلَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بِالْأَبْيَاتِ الْمَشْهُورَةِ. فَإِنْ قُلْتَ: كَانَ تَرْكُهُ مِنَ الْوَاجِبَاتِ، وَكَيْفَ يُقْبَلُ قَوْلُ مَنْ مَدَحَ قَاتِلَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ؟! قُلْتُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا أَخْرَجَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَلَى قَاعِدَتِهِ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الْمُبْتَدِعِ إِذَا كَانَ صَادِقَ اللَّهْجَةِ مُتَدَيِّنًا. انْتَهَى. قُلْتُ: لَيْسَ nindex.php?page=showalam&ids=12070لِلْبُخَارِيِّ حُجَّةٌ فِي تَخْرِيجِ حَدِيثِهِ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ لَمْ يُخَرِّجْ حَدِيثَهُ. وَمِنْ أَيْنَ كَانَ لَهُ صِدْقُ اللَّهْجَةِ، وَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=18981أَفْحَشَ فِي الْكَذِبِ فِي مَدْحِهِ ابْنِ مُلْجَمٍ اللَّعِينِ؟ وَالْمُتَدَيِّنُ كَيْفَ يَفْرَحُ بِقَتْلِ مِثْلِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى يَمْدَحَ قَاتِلَهُ؟! وَلَيْسَ لَهُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ إِلَّا هَذَا الْمَوْضِعُ.

قَوْلُهُ: " مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ"؛ أَيْ: لَا نَصِيبَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ. وَقِيلَ: لَا حُرْمَةَ لَهُ.

قَوْلُهُ: " فَقُلْتُ: صَدَقَ.." إِلَى آخِرِهِ، الْقَائِلُ هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=16689عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ الْمَذْكُورُ.