مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ.

وَمُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=67جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ. وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الْأَدَبِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرِهِ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ فِي الزَّكَاةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٍ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ فِي الْبِرِّ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرِهِ. قَوْلُهُ: " قَاطِعٌ"؛ أَيْ: nindex.php?page=treesubj&link=18042قَاطِعُ الرَّحِمِ. قَالَ الْكِرْمَانِيُّ: الْمُؤْمِنُ بِالْمَعْصِيَةِ لَا يَكْفُرُ، فَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ، ثُمَّ قَالَ: حَذْفُ مَفْعُولِ "قَاطِعٌ" يَدُلُّ عَلَى عُمُومِهِ. وَمَنْ قَطَعَ جَمِيعَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ كَانَ كَافِرًا، أَوِ الْمُرَادُ الْمُسْتَحِلُّ، أَوْ لَا يَدْخُلُهَا مَعَ السَّابِقِينَ.