الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6042 96 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15020عبد الله بن مسلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16055سمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه nindex.php?page=hadith&LINKID=655926أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=treesubj&link=30496_30510_30524_33142من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر .
هذا الإسناد بعينه مع بعض هذا المذكور فيه قد مضى في أول الباب السابق ، وهناك بعد قوله : " nindex.php?page=hadith&LINKID=688511مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب . . . إلى آخره " وهنا nindex.php?page=hadith&LINKID=689363حطت خطاياه . . . الخ .
ويقال : إن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أفرد هذا الحديث من ذلك الحديث ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في الدعوات عن nindex.php?page=showalam&ids=14230إسحاق بن موسى الأنصاري وغيره ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في اليوم والليلة عن nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة وغيره ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه في ثواب التسبيح عن نصر بن عبد الرحمن الوشاء .
nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله : " سبحان الله " منصوب على المصدرية بفعل محذوف تقديره : سبحت سبحان الله .
قوله : " وبحمده " أي : أحمده ، والواو فيه للحال تقديره : nindex.php?page=treesubj&link=33142سبحت الله ملتبسا بحمدي له من أجل توفيقه لي للتسبيح .
قوله : " في يوم " قال الطيبي : يوم مطلق [ ص: 26 ] لم يعلم في أي وقت من أوقاته ، فلا يقيد بشيء منها ، وقال صاحب ( المظهر ) : ظاهر الإطلاق يشعر بأنه يحصل هذا الأجر المذكور لمن قال ذلك مائة مرة ، سواء قالها متوالية أو متفرقة في مجالس أو بعضها أول النهار وبعضها آخر النهار ، لكن الأفضل أن يأتي بها متوالية في أول النهار .
قوله : " حطت خطاياه " أي : من حقوق الله لأن حقوق الناس لا تنحط إلا باسترضاء الخصوم .
قوله : " مثل زبد البحر " كناية عن المبالغة في الكثرة .