6058 10 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا هشام ، حدثنا قتادة ، عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان : حب المال وطول العمر .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ : " يَكْبَرُ ابْنُ آدَمَ " وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ مُسْلِمٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ، وَهِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الزَّكَاةِ عَنْ أَبِي غَسَّانَ الْمِسْمَعِيِّ وَأَبِي مُوسَى .

قَوْلُهُ : " يَكْبَرُ " بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ : يَطْعَنُ فِي السِّنِّ .

قَوْلُهُ : " وَيَكْبُرُ مَعَهُ " بِضَمِّ الْبَاءِ أَيْ : يَعْظُمُ ، وَلَوْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ فِي الْكَلِمَةِ الثَّانِيَةِ بِالْفَتْحِ فَالتَّلْفِيقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَدِيثِ السَّابِقِ الَّذِي ذَكَرَ فِيهِ الشَّبَابَ أَنَّ الْمُرَادَ بِالشَّبَابِ الزِّيَادَةُ فِي الْقُوَّةِ وَبِالْكِبَرِ الزِّيَادَةُ فِي الْعَدَدِ ، فَذَاكَ بِاعْتِبَارِ الْكَيْفِ ، وَهَذَا بِاعْتِبَارِ الْكَمِّ ، قَالُوا : التَّخْصِيصُ بِهَذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ هُوَ أَنَّ أَحَبَّ الْأَشْيَاءِ إِلَى ابْنِ آدَمَ نَفْسُهُ فَأَحَبَّ بَقَاءَهَا وَهُوَ الْعُمُرُ وَسَبَبُ بَقَائِهَا هُوَ الْمَالُ ، فَإِذَا أَحَسَّ بِقُرْبِ الرَّحِيلِ قَوِيَ حُبُّهُ لِذَلِكَ .

وَالْكَرَى عِنْدَ الصَّبَاحِ بِطَيِّبِ

مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : " يكبر ابن آدم " ومسلم بن إبراهيم وفي رواية أبي ذر مسلم غير منسوب ، وهشام هو الدستوائي .

والحديث أخرجه مسلم في الزكاة عن أبي غسان المسمعي وأبي موسى .

قوله : " يكبر " بفتح الباء الموحدة أي : يطعن في السن .

قوله : " ويكبر معه " بضم الباء أي : يعظم ، ولو صحت الرواية في الكلمة الثانية بالفتح فالتلفيق بينه وبين الحديث السابق الذي ذكر فيه الشباب أن المراد بالشباب الزيادة في القوة وبالكبر الزيادة في العدد ، فذاك باعتبار الكيف ، وهذا باعتبار الكم ، قالوا : التخصيص بهذين الأمرين هو أن أحب الأشياء إلى ابن آدم نفسه فأحب بقاءها وهو العمر وسبب بقائها هو المال ، فإذا أحس بقرب الرحيل قوي حبه لذلك .

والكرى عند الصباح بطيب