أَيْ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَوْلَهُ : " بِالصَّبْرِ " كَذَا ، هُوَ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15086الْكُشْمِيهَنِيِّ بِحَذْفِ الْبَاءِ ، فَيَكُونُ مَنْصُوبًا بِنَزْعِ الْخَافِضِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : وَالْأَصْلُ فِي الصَّبْرِ ، وَالْبَاءُ بِمَعْنَى فِي . قُلْتُ : لَا يَحْتَاجُ إِلَى هَذَا ، وَالْبَاءُ عَلَى حَالِهَا لِلْإِلْصَاقِ ، أَيْ : وَجَدْنَا مُلْتَصِقًا بِالصَّبْرِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ لِلِاسْتِعَانَةِ ، وَهَذَا الْأَثَرُ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : " nindex.php?page=treesubj&link=19572وَجَدْنَا خَيْرَ عَيْشِنَا الصَّبْرَ " .