إِنَّمَا ذُكِرَ هَذَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ بِصِيغَةِ التَّمْرِيضِ لِأَنَّهُ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=24909كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ أَوْ أَوْ نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَهُوَ فِيهِ مُخَيَّرٌ وَمَا كَانَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَهُوَ عَلَى الْوَلَاءِ أَيِ التَّرْتِيبِ ، وَأَمَّا أَثَرُ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ فَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ : مَا كَانَ فِي الْقُرْآنِ أَوْ أَوْ فَلِصَاحِبِهِ أَنْ يَخْتَارَ أَيَّهَا شَاءَ ، وَأَمَّا أَثَرُ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ فَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15854دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْهُ ، قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ أَوْ أَوْ فَلْيَتَخَيَّرْ ، فَإِذَا كَانَ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَالْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ، قَوْلُهُ : " nindex.php?page=showalam&ids=167كَعْبًا " أَيْ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ عَلَى مَا يَأْتِي الْآنَ .