أَيْ تَابَعَ nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَهُوَ مَرْفُوعٌ بِالْفَاعِلِيَّةِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبِي قِلَابَةَ بِكَسْرِ الْقَافِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْجَرْمِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ عَاصِمٍ nindex.php?page=showalam&ids=14946وَالْقَاسِمِ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ عُطِفَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبِي قِلَابَةَ ، يَعْنِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا .

وَالْكُلَيْبِيُّ بِضَمِّ الْكَافِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَبِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ نِسْبَةً إِلَى كُلَيْبِ بْنِ حَبَشِيَّةَ فِي خُزَاعَةَ ، وَإِلَى كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ فِي تَغْلِبَ ، وَإِلَى كُلَيْبِ بْنِ يَرْبُوعٍ فِي تَمِيمٍ ، وَإِلَى كُلَيْبِ بْنِ رَبِيعَةَ فِي نَخَعٍ .

وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : هَذَا يَحْتَمِلُ التَّعْلِيقَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَلَامُهُ هَذَا يَسْتَلْزِمُ عَدَمَ التَّعْلِيقِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ هُوَ فِي حُكْمِ التَّعْلِيقِ .

قُلْتُ : لَا يَحْتَاجُ إِلَى هَذَا الْكَلَامِ ، بَلْ هَذِهِ مُتَابَعَةٌ وَقَعَتْ فِي الرِّوَايَةِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ ، وَلَكِنَّ حَمَّادًا ضَمَّ إِلَيْهِ أَبَا قِلَابَةَ .