أَشَارَ بِهَذَا إِلَى تَفْسِيرِ بَعْضِ الْأَلْفَاظِ الَّتِي وَقَعَتْ فِي الْآيَاتِ الْمَذْكُورَةِ .

مِنْهَا قَوْلُهُ ( وَادَّكَرَ ) فَإِنَّهُ عَلَى وَزْنِ افْتَعَلَ ; لِأَنَّ أَصْلَهُ اذَّكَرَ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، فَنُقِلَتْ إِلَى بَابِ الِافْتِعَالِ فَصَارَ اذْتَكَرَ، ثُمَّ قُلِبَتِ التَّاءُ دَالًا مُهْمَلَةً فَصَارَ اذْدَكَرَ، ثُمَّ قُلِبَتِ الذَّالُ الْمُعْجَمَةُ دَالًا مُهْمَلَةً، ثُمَّ أُدْغِمَتِ الدَّالُ فِي الدَّالِ فَصَارَ ادَّكَرَ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ : هَذَا هُوَ الْفَصِيحُ، وَعَنِ الْحَسَنِ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ .

وَقَوْلُهُ ( افْتَعَلَ مِنْ ذَكَرَ ) رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15086الْكُشْمَيْهَنِيِّ ، وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ: افْتَعَلَ مِنْ ذَكَرْتُ .

وَمِنْهَا قَوْلُهُ ( أُمَّةٍ ) فَإِنَّهُ فَسَّرَهَا بِقَوْلِهِ: قَرْنٍ .

قَوْلُهُ ( وَيُقْرَأُ أَمَهٍ ) بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ وَبِالْهَاءِ الْمُنَوَّنَةِ، فَسَّرَهُ بِقَوْلِهِ: نِسْيَانٍ . وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ ، وَتُنْسَبُ هَذِهِ الْقِرَاءَةُ فِي الشَّوَاذِّ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=14676وَالضَّحَّاكِ ، يُقَالُ: رَجُلٌ مَأْمُوهٌ: ذَاهِبُ الْعَقْلِ، يُقَالُ: أَمِهْتُ آمَهُ أَمَهًا بِسُكُونِ الْمِيمِ .

وَمِنْهَا قَوْلُهُ ( يَعْصِرُونَ ) إِشَارَةً إِلَى تَفْسِيرِهِ بِقَوْلِهِ ( وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : يَعْصِرُونَ الْأَعْنَابَ وَالدُّهْنَ ) . وَوَصَلَهُ هَكَذَا nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .

وَمِنْهَا قَوْلُهُ ( تُحْصِنُونَ ) فَفَسَّرَهُ بِقَوْلِهِ: يَحْرُسُونَ . وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ .