الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6765 48 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=656651قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=19166أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم.
الترجمة والحديث واحد، nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى هو القطان ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، nindex.php?page=showalam&ids=12531وابن أبي مليكة هو عبد الله ، واسم أبي مليكة - بضم الميم - زهير .
والحديث مضى في المظالم عن أبي عاصم ، وفي التفسير عن قبيصة عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، ومضى الكلام فيه.
قال الكرماني : الأبغض هو الكافر. ثم قال: معناه أبغض الكفار الكافر المعاند، nindex.php?page=treesubj&link=19166وأبغض الرجال المخاصمين الألد الخصم . قيل: المعنى الثاني هو الأصوب، وهو أعم من أن يكون كافرا أو مسلما.