6977 41 - حدثنا مقدم بن محمد قال: حدثني عمي القاسم بن يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، رواه سعيد عن مالك.

وقال عمر بن حمزة: سمعت سالما، سمعت ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا.

وقال أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يقبض الله الأرض.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ: "يَقْبِضُ" وَقَوْلِهِ: "وَتَكُونُ السَّمَاوَاتُ بِيَمِينِهِ" وَلَا يَخْفَى ذَلِكَ عَلَى الْمُتَأَمِّلِ الْفَطِنِ.

وَمُقَدَّمٌ عَلَى صِيغَةِ اسْمِ الْمَفْعُولِ مِنَ التَّقْدِيمِ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْهِلَالِيُّ الْوَاسِطِيُّ، وَعَمُّهُ الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَطَاءٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَخِيهِ مُقَدَّمٌ الْمَذْكُورُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ.

وَالْحَدِيثُ مِنْ أَفْرَادِهِ بِهَذَا الْوَجْهِ.

قَوْلُهُ: "رَوَاهُ سَعِيدٌ" أَيْ: رَوَى الْحَدِيثَ الْمَذْكُورَ [ ص: 107 ] سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي زَنْبَرٍ بِفَتْحِ الزَّايِ وَسُكُونِ النُّونِ وَفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ثُمَّ رَاءٍ، الْمَدَنِيُّ، سَكَنَ بَغْدَادَ، وَحَدَّثَ بِالرَّيِّ، وَمَا لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ إِلَّا هَذَا الْمَوْضِعُ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ الْمُفْرِدِ وَتَكَلَّمَ فِيهِ جَمَاعَةٌ وَوَصَلَ تَعْلِيقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي غَرَائِبِ مَالِكٍ وَأَبُو الْقَاسِمِ اللَّالَكَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْآجُرِّيِّ عَنْ سَعِيدٍ.

قَوْلُهُ: وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: سَمِعْتُ سَالِمًا هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَمُّ عُمَرَ الْمَذْكُورِ، وَهَذَا وَصَلَهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُمَا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَطْوِي اللَّهُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُ هَذِهِ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟ ثُمَّ يَطْوِي الْأَرْضِينَ بِشَمَالِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟ هَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: يَأْخُذُ اللَّهُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرْضَهُ بِيَدَيْهِ فَيَقُولُ: أَنَا اللَّهُ، وَيَقْبِضُ أَصَابِعَهُ وَيَبْسُطُهَا، أَنَا الْمَلِكُ، الْحَدِيثَ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرْضَهُ بِيَدِهِ.

قَوْلُهُ: "بِهَذَا" أَيْ: بِهَذَا الْحَدِيثِ.

قَوْلُهُ: "وَقَالَ أَبُو الْيَمَانِ" الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ إِلَخْ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِيهِ فِي بَابِ قَوْلِهِ تَعَالَى: مَلِكِ النَّاسِ قَبْلَ هَذَا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ بَابًا.

مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله: "يقبض" وقوله: "وتكون السماوات بيمينه" ولا يخفى ذلك على المتأمل الفطن.

ومقدم على صيغة اسم المفعول من التقديم ابن محمد بن يحيى الهلالي الواسطي، وعمه القاسم بن يحيى بن عطاء، روى عنه ابن أخيه مقدم المذكور، وعبيد الله بن عمر العمري.

والحديث من أفراده بهذا الوجه.

قوله: "رواه سعيد" أي: روى الحديث المذكور [ ص: 107 ] سعيد بن داود بن أبي زنبر بفتح الزاي وسكون النون وفتح الباء الموحدة ثم راء، المدني، سكن بغداد، وحدث بالري، وما له في البخاري إلا هذا الموضع، وقد حدث عنه البخاري في كتاب الأدب المفرد وتكلم فيه جماعة ووصل تعليقه الدارقطني في غرائب مالك وأبو القاسم اللالكائي من طريق أبي بكر الشافعي عن محمد بن خالد الآجري عن سعيد.

قوله: وقال عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر: سمعت سالما هو ابن عبد الله بن عمر عم عمر المذكور، وهذا وصله مسلم وأبو داود وغيرهما من رواية أبي أسامة عن عمر بن حمزة عن سالم بن عبد الله: أخبرني عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم -: يطوي الله السماوات يوم القيامة، ثم يأخذ هذه بيده اليمنى، ثم يقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ ثم يطوي الأرضين بشماله، ثم يقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ هذا لفظ مسلم، وفي رواية له: يأخذ الله سماواته وأرضه بيديه فيقول: أنا الله، ويقبض أصابعه ويبسطها، أنا الملك، الحديث، وفي رواية أخرى: يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده.

قوله: "بهذا" أي: بهذا الحديث.

قوله: "وقال أبو اليمان" الحكم بن نافع إلخ، وتقدم الكلام فيه في باب قوله تعالى: ملك الناس قبل هذا بثلاثة عشر بابا.