926 ( وكان ابن عمر ، وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ، ويكبر الناس بتكبيرهما ) .

التالي السابق

الشرح

كَذَا ذَكَرَهُ الْبَغْوِيُّ ، وَالْبَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ مُعَلَّقًا ، وَقَالَ صَاحِبُ التَّوْضِيحِ : أَخْرَجَهُ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، " عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ بِالْمُصَلَّى حَتَّى إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ تَرَكَ التَّكْبِيرَ " زَادَ فِي الْمُصَنَّفِ : "وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْإِمَامَ" ، ( قُلْتُ ) : الَّذِي [ ص: 290 ] رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ لَيْسَ بِمُطَابِقٍ لِمَا عَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ ، فَكَيْفَ يَقُولُ صَاحِبُ التَّوْضِيحِ : أَخْرَجَهُ الشَّافِعِيُّ ؟ وَلِهَذَا قَالَ صَاحِبُ التَّلْوِيحِ : الَّذِي هُوَ عُمْدَتُهُ فِي شَرْحِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ إِلَى آخِرِهِ ، وَلَمْ يَقُلْ : أَخْرَجَهُ وَلَا وَصَلَهُ وَنَحْوَ ذَلِكَ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى ، وَرَوَى فِي ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( وَاعْتَرَضَ ) عَلَى الْبُخَارِيِّ فِي ذِكْرِ هَذَا الْأَثَرِ فِي تَرْجَمَةِ الْعَمَلِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، ( وَأُجِيبُ ) بِأَنَّ الْبُخَارِيَّ كَثِيرًا يَذْكُرُ التَّرْجَمَةَ ، ثُمَّ يُضِيفُ إِلَيْهَا مَا لَهُ أَدْنَى مُلَابَسَةٍ بِهَا اسْتِطْرَادًا .

كذا ذكره البغوي ، والبيهقي عن ابن عمر ، وأبي هريرة معلقا ، وقال صاحب التوضيح : أخرجه الشافعي حدثنا إبراهيم بن محمد ، أخبرني عبيد الله ، عن نافع ، " عن ابن عمر أنه كان يغدو إلى المصلى يوم الفطر إذا طلعت الشمس فيكبر حتى يأتي المصلى يوم العيد ، ثم يكبر بالمصلى حتى إذا جلس الإمام ترك التكبير " زاد في المصنف : "ويرفع صوته حتى يبلغ الإمام" ، ( قلت ) : الذي [ ص: 290 ] رواه الشافعي ليس بمطابق لما علقه البخاري ، فكيف يقول صاحب التوضيح : أخرجه الشافعي ؟ ولهذا قال صاحب التلويح : الذي هو عمدته في شرحه قال الشافعي : حدثنا إبراهيم إلى آخره ، ولم يقل : أخرجه ولا وصله ونحو ذلك ، وقال البيهقي : ورواه عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في رفع الصوت بالتهليل والتكبير حتى يأتي المصلى ، وروى في ذلك عن علي وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ( واعترض ) على البخاري في ذكر هذا الأثر في ترجمة العمل في أيام التشريق ، ( وأجيب ) بأن البخاري كثيرا يذكر الترجمة ، ثم يضيف إليها ما له أدنى ملابسة بها استطرادا .