وَجْهُ الْمُطَابَقَةِ بَيْنَ التَّرْجَمَةِ، وَهَذَا هُوَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ الْبَابِ.

ذِكْرُ رِجَالِهِ، وَهُمْ أَرْبَعَةٌ:

الْأَوَّلُ: nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيِّ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ.

الثَّانِي: nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ .

الثَّالِثُ: nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ .

الرَّابِعُ: حَارِثَةٌ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ، ابْنُ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ أَخُو nindex.php?page=showalam&ids=16524عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لِأُمِّهِ، وَأُمُّهُمَا بِنْتُ nindex.php?page=showalam&ids=5559عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

ذِكْرُ لَطَائِفِ إِسْنَادِهِ:

فِيهِ التَّحْدِيثُ بِصِيغَةِ الْجَمْعِ فِي مَوْضِعَيْنِ. وَفِيهِ الْإِنْبَاءُ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ بِمَعْنَى الْإِخْبَارِ وَالتَّحْدِيثِ. وَفِيهِ السَّمَاعُ. وَفِيهِ الْقَوْلُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ. وَفِيهِ أَنَّ شَيْخَهُ مَذْكُورٌ بِكُنْيَتِهِ، وَهُوَ بَصْرِيٌّ، nindex.php?page=showalam&ids=16102وَشُعْبَةُ وَاسِطِيٌّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ كَوَفِيٌّ، وَهُوَ أَيْضًا مَذْكُورٌ بِكُنْيَتِهِ. وَفِيهِ لَفْظُ الْإِنْبَاءِ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِيمَا قَبْلُ هَذَا اللَّفْظُ. وَفِيهِ أَنَّ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعَيْنِ لَيْسَ إِلَّا.

ذِكْرُ تَعَدُّدِ مَوْضِعِهِ، وَمَنْ أَخْرَجَهُ غَيْرُهُ:

أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي الْحَجِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ .

وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الصَّلَاةِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12297أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ .

وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ فِي الْحَجِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ .

وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ فِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةَ بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةَ بِهِ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ .

ذِكْرُ مَعْنَاهُ:

قَوْلُهُ " سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ " وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13855الْبَرْقَانِيِّ فِي " مُسْتَخْرَجِهِ " رَجُلًا مِنْ خُزَاعَةَ أَخْرَجَهُ [ ص: 121 ] مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْوَلِيدِ شَيْخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ فِيهِ.

قَوْلُهُ " آمَنَ " أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ مِنَ الْأَمْنِ.

قَوْلُهُ " مَا كَانَ " فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15086الْكُشْمِيهَنِيِّ ، وَالْحَمَوِيِّ : مَا كَانَتْ، وَكَلِمَةُ "مَا" مَصْدَرِيَّةٌ، وَمَعْنَاهُ الْجَمْعُ ; لِأَنَّ مَا أُضِيفَ إِلَيْهِ أَفْعَلُ يَكُونُ جَمْعًا، وَالْمَعْنَى: صَلَّى بِنَا، وَالْحَالُ أَنَّ أَكْثَرَ أَكْوَانِنَا فِي سَائِرِ الْأَوْقَاتِ أَمْنٌ، وَلَفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=658131صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ، وَأَكْثَرُهُ رَكْعَتَيْنِ . وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=658132صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى ، وَالنَّاسُ أَكْثَرَ مَا كَانُوا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ .

قَوْلُهُ " بِمِنًى " الْبَاءُ فِيهِ ظَرْفِيَّةٌ تَتَعَلَّقُ بِقَوْلِهِ: صَلَّى.

قَوْلُهُ " رَكْعَتَيْنِ " مَفْعُولُ صَلَّى.

ذِكْرُ مَا يُسْتَنْبَطُ مِنْهُ:

مَذْهَبُ الْجُمْهُورِ أَنَّهُ يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=32795_1779الْقَصْرُ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ لِدَلَالَةِ حَدِيثِ حَارِثَةَ عَلَى ذَلِكَ ; لِأَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَرَ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ. وَفِيهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْقَصْرَ مُخْتَصٌّ بِالْخَوْفِ أَوِ الْحَرْبِ. ذَكَرَ أَبُو جَعْفَرٍ فِي " تَفْسِيرِهِ " بِإِسْنَادِهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ تَقُولُ: فِي السَّفَرِ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ، فَقَالُوا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي حَرْبٍ، وَكَانَ يَخَافُ، فَهَلْ تَخَافُونَ أَنْتُمْ . وَفِي لَفْظٍ: كَانَتْ تُصَلِّي فِي السَّفَرِ أَرْبَعًا ، وَاحْتَجَّ هَؤُلَاءِ الزَّاعِمُونَ أَيْضًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=101وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَأُجِيبَ بِأَنَّ الشَّرْطَ فِي الْآيَةِ خَرَجَ مَخْرَجَ الْغَالِبِ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي شُرِعَ الْحُكْمُ فِيهَا بِسَبَبٍ، ثُمَّ زَالَ السَّبَبُ، وَبَقِيَ الْحُكْمُ كَالرَّمَلِ فِي الطَّوَافِ، وَقَدْ أَوْضَحَ هَذَا مَا فِي " صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ "، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=120يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=658116قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=2لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=101فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ : عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ .

وَفِي " تَارِيخِ أَصْبَهَانَ " لِأَبِي نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الرِّبَاطِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ السَّفَرِ، فَقَالَ: رَكْعَتَانِ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ، فَإِنْ شِئْتُمْ فَرُدُّوهَا .

وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ ، فَإِنَّ حَدِيثَ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ يَرُدُّهُ، وَقَالَ الطِّيبِيُّ : فِيهِ - أَيْ فِي حَدِيثِ الْبَابِ - تَعْظِيمُ شَأْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَطْلَقَ مَا قَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَوَسَّعَ عَلَى عِبَادِهِ تَعَالَى، وَنَسَبَ فِعْلَهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.