الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
أي هذا باب في بيان حكم nindex.php?page=treesubj&link=785استعمال السواك الرطب وبيان حكم استعمال السواك اليابس. قوله : " الرطب واليابس " صفتان للسواك ، وهكذا هو في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15086الكشميهني ، وفي رواية الأكثرين وقع باب سواك الرطب واليابس من قبيل قولهم مسجد الجامع ، والأصل فيه أن الصفة لا يضاف إليها موصوفها ، فإن وجد ذلك يقدر موصوف كما في هذه الصورة ، والتقدير مسجد المكان الجامع ، وكذلك قولهم صلاة الأولى أي صلاة الساعة الأولى ، وكذلك التقدير في سواك الرطب سواك الشجر الرطب . قلت : مذهب الكوفيين في هذا أن الصفة يذهب بها مذهب الجنس ، ثم يضاف الموصوف إليها كما يضاف بعض الجنس إليه نحو خاتم حديد ، فعلى هذا لا يحتاج إلى تقدير محذوف ، وقال بعضهم وأشار بهذه الترجمة إلى الرد على من كره للصائم الاستياك بالسواك الرطب كالمالكية nindex.php?page=showalam&ids=14577والشعبي . قلت : لم يكن مراده أصلا من وضع هذه الترجمة ما قاله هذا القائل ، وإنما لما أورد في هذا الباب الأحاديث التي ذكرها فيه التي دلت بعمومها على جواز nindex.php?page=treesubj&link=22769الاستياك للصائم مطلقا سواء كان سواكا رطبا أو سواكا يابسا ترجم لذلك بقوله باب السواك الرطب إلى آخره .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات