هَذَا لَيْسَ بِمَوْجُودٍ فِي كَثِيرٍ مِنَ النُّسَخِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنُ عُيَيْنَةَ هُوَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَهَذَا حَكَاهُ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فِي الْعِلَلِ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، فَقَالَ : عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ ، سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ .. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَصِفْهُ بِشَيْءٍ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، فَقَالَ : عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ . وَقَالَ ابْنُ التِّينِ : وَجْهُ كَوْنِ الْقَوْلَيْنِ صَوَابًا مَا رُوِيَ أَنَّهُمَا اشْتَرَكَا فِي وَلَائِهِ ، وَقِيلَ : يُحْمَلُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْحَقِيقَةِ ، وَالْآخَرُ عَلَى الْمَجَازِ ، إِمَّا بِاعْتِبَارِ كَثْرَةِ مُلَازَمَتِهِ لِأَحَدِهِمَا لِلْخِدْمَةِ أَوْ لِلْأَخْذِ عَنْهُ أَوْ لِانْتِقَالِهِ مِنْ مِلْكِ أَحَدِهِمَا إِلَى الْآخَرِ ، وَقَدْ مَرَّ بَعْضُ الْكَلَامِ فِيهِ عَنْ قَرِيبٍ .