2035 92 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النجش.

التالي السابق

الشرح

قَدْ مَرَّ تَفْسِيرُ النَّجْشِ وَمَا فِيهِ مِنْ أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ، وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي تَرْكِ الْحِيَلِ، عَنْ قُتَيْبَةَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الْبُيُوعِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ، عَنْ قُتَيْبَةَ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي التِّجَارَاتِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيِّ وَأَبِي حُذَافَةَ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ أَبُو عُمَرَ : رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَاضِي الْمَدَائِنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُوسَى الْبَلْخِيِّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخْيِيرِ وَالتَّخْيِيرُ أَنْ يَمْدَحَ الرَّجُلُ السِّلْعَةَ بِمَا لَيْسَ فِيهَا، هَكَذَا قَالَ: التَّخْيِيرُ، وَفَسَّرَهُ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ، وَالْمَعْرُوفُ النَّجْشُ.

قد مر تفسير النجش وما فيه من أقوال العلماء، والحديث أخرجه البخاري أيضا في ترك الحيل، عن قتيبة، وأخرجه مسلم في البيوع، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه النسائي فيه، عن قتيبة، وأخرجه ابن ماجه في التجارات، عن مصعب بن عبد الله الزبيري وأبي حذافة أحمد بن إسماعيل، قال أبو عمر : رواه أبو سعيد إسماعيل بن محمد قاضي المدائن، عن يحيى بن موسى البلخي، أنبأنا عبد الله بن نافع، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن التخيير والتخيير أن يمدح الرجل السلعة بما ليس فيها، هكذا قال: التخيير، وفسره، ولم يتابع على هذا اللفظ، والمعروف النجش.