الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2052 109 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17140المكي بن إبراهيم، قال: أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة - رضي الله عنه - يقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=652015قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=treesubj&link=4798_4795_4745لا يبتاع المرء على بيع أخيه، ولا تناجشوا، ولا يبيع حاضر لباد.
مطابقته للترجمة في قوله: nindex.php?page=treesubj&link=4797nindex.php?page=hadith&LINKID=651996ولا يبيع حاضر لباد، ولفظ السمسرة وإن لم يكن مذكورا في الحديث فمتبادر إلى الذهن من اللام في قوله: "لباد" فافهم.
ورجاله قد ذكروا غير مرة، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج هو عبد الملك.
قوله: "عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب" وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي من طريق أبي عاصم، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب.
قوله: "لا يبتاع المرء" كذا هو في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15086الكشميهني، وفي رواية غيره: "لا يبيع" وقد مضى الكلام في ألفاظ هذا الحديث في الأبواب الماضية.