2272 وقال سعيد بن المسيب : قضى عثمان من اقتضى من حقه قبل أن يفلس فهو له ، ومن عرف متاعه بعينه فهو أحق به .

التالي السابق

الشرح

عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ عَفَّانَ ، قَوْلُهُ " مَنِ اقْتَضَى مِنْ حَقِّهِ " مَعْنَاهُ أَنَّ مَنْ كَانَ لَهُ حَقٌّ عِنْدَ أَحَدٍ فَأَخَذَهُ قَبْلَ أَنْ يُفْلِسَهُ الْحَاكِمُ فَهُوَ لَهُ لَا يَتَعَرَّضُ إِلَيْهِ أَحَدٌ مِنْ غُرَمَائِهِ خَاصَّةً ، بَلْ كُلُّ مَنْ أَثْبَتَ عَلَيْهِ حَقًّا يُطَالِبُهُ بِخِلَافِ مَا إِذَا عَرَفَ أَحَدٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ أَنَّهُ عِنْدَهُ فَإِنَّهُ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ سَائِرِ الْغُرَمَاءِ ، وَبِهِ أَخَذَ الشَّافِعِيُّ وَمَالِكٌ وَأَحْمَدُ عَلَى مَا يَجِيءُ بَيَانُهُ ، وَهَذَا التَّعْلِيقُ وَصَلَهُ أَبُو عُبَيْدٍ فِي كِتَابِ الْأَمْوَالِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : أَفْلَسَ مَوْلَى لِأُمِّ حَبِيبَةَ فَاخْتَصَمَ فِيهِ إِلَى عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ اقْتَضَى مِنْ حَقِّهِ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَتَبَيَّنَ إِفْلَاسُهُ فَهُوَ لَهُ وَمَنْ عَرَفَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ لَهُ .

عثمان هو ابن عفان ، قوله " من اقتضى من حقه " معناه أن من كان له حق عند أحد فأخذه قبل أن يفلسه الحاكم فهو له لا يتعرض إليه أحد من غرمائه خاصة ، بل كل من أثبت عليه حقا يطالبه بخلاف ما إذا عرف أحد متاعه بعينه أنه عنده فإنه أحق به من غيره من سائر الغرماء ، وبه أخذ الشافعي ومالك وأحمد على ما يجيء بيانه ، وهذا التعليق وصله أبو عبيد في كتاب الأموال عن إسماعيل بن جعفر ، قال : حدثنا محمد بن أبي حرملة عن سعيد بن المسيب ، قال : أفلس مولى لأم حبيبة فاختصم فيه إلى عثمان رضي الله تعالى عنه ، فقضى أن من كان اقتضى من حقه شيئا قبل أن يتبين إفلاسه فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو له .