5327 - ( الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر ) (حم هـ) عن سنان بن سنة - (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ) بَلْ رُبَّمَا كَانَ فِي بَعْضِ الْأَفْرَادِ أَفْضَلَ وَذَلِكَ عِنْدَ تَعَدِّي النَّفْسِ وَحَالَةِ الضَّرُورَةِ، قَالَ الْحَكِيمُ : فَهَذَا شُكْرُ الصَّادِقِينَ عَدَلَ شُكْرَهُ عَلَى طَعَامِهِ بِصَبْرِهِ فِي صِيَامِهِ، أَمَّا شُكْرُ الصِّدِّيقِينَ أَوْلِيَاءِ الرَّحْمَنِ فَقَدْ فَاقَ عَلَى صَبْرِ الصَّائِمِينَ؛ لِأَنَّ الصَّبْرَ ثَبَاتُ الْعَبْدِ فِي مَرْكَزِهِ عَلَى الشَّهَوَاتِ بِرَدِّ مَا يُحْتَاجُ مِنْهَا، وَالشَّاكِرُ مِنَ الصِّدِّيقِينَ يُطْعَمُ فَيُفْتَتِحُ طَعَامَهُ بِبِسْمِ اللَّهِ الَّذِي تَمْلَأُ تَسْمِيَتُهُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَيُطْفِئُ حَرَارَةَ الشَّهْوَةِ وَيَرَى لُطْفَ اللَّهِ فِي ذَلِكَ الطَّعَامِ، وَبِهَذَا وَمَا قَبْلَهُ احْتَجَّ ابْنُ الْقَيِّمِ لِمَنْ فَضَّلَ الشُّكْرَ عَلَى الصَّبْرِ؛ لِأَنَّهُ ذُكِرَ فِي مَعْرِضِ تَفْضِيلِ الصَّبْرِ وَرَفْعِ دَرَجَتِهِ عَلَى الشُّكْرِ؛ فَإِنَّهُ أَلْحَقَ الشَّاكِرَ بِالصَّابِرَ وَشَبَّهَهُ بِهِ، وَرُتْبَةُ الْمُشَبَّهِ بِهِ أَعْلَى، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَالطَّاعِمُ الْآكِلُ، يُقَالُ طَعِمَ يَطْعَمُ طَعْمًا فَهُوَ طَاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَوْ ذَاقَ

(حم هـ عَنْ سِنَانَ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَخِفَّةِ النُّونِ الْأَوْلَى (ابْنِ سَنَّةَ) بِضَمِّ السِّينِ وَالتَّشْدِيدِ بِضَبْطِ الْمُصَنِّفِ، كَذَا وَقَفْتُ عَلَيْهِ بِخَطِّهِ فِي مُسَوَّدَةِ هَذَا الْكِتَابِ وَهُوَ غَيْرُ صَوَابٍ؛ فَفِي التَّقْرِيبِ كَأَصْلِهِ " سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ " بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ: الْأَسْلَمِيُّ الْمَدَنِيُّ صَحَابِيٌّ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ اخْتِلَافٌ

(الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر) بل ربما كان في بعض الأفراد أفضل وذلك عند تعدي النفس وحالة الضرورة، قال الحكيم : فهذا شكر الصادقين عدل شكره على طعامه بصبره في صيامه، أما شكر الصديقين أولياء الرحمن فقد فاق على صبر الصائمين؛ لأن الصبر ثبات العبد في مركزه على الشهوات برد ما يحتاج منها، والشاكر من الصديقين يطعم فيفتتح طعامه ببسم الله الذي تملأ تسميته ما بين السماء والأرض ويطفئ حرارة الشهوة ويرى لطف الله في ذلك الطعام، وبهذا وما قبله احتج ابن القيم لمن فضل الشكر على الصبر؛ لأنه ذكر في معرض تفضيل الصبر ورفع درجته على الشكر؛ فإنه ألحق الشاكر بالصابر وشبهه به، ورتبة المشبه به أعلى، قال ابن الأثير : والطاعم الآكل، يقال طعم يطعم طعما فهو طاعم إذا أكل أو ذاق

(حم هـ عن سنان) بكسر المهملة وخفة النون الأولى (ابن سنة) بضم السين والتشديد بضبط المصنف، كذا وقفت عليه بخطه في مسودة هذا الكتاب وهو غير صواب؛ ففي التقريب كأصله " سنان بن سنة " بفتح المهملة وتشديد النون: الأسلمي المدني صحابي مات في خلافة عثمان قال الحافظ العراقي : في إسناده اختلاف