الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

5380 - ( عثمان حيي تستحي منه الملائكة ) ( ابن عساكر ) عن أبي هريرة - (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( عُثْمَانُ حَيِيٌّ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ) مَقَامُ عُثْمَانَ مَقَامُ الْحَيَاءِ وَالْحَيَاءُ فَرْعٌ يَتَوَلَّدُ مِنْ إِجْلَالِ مَنْ يُشَاهِدُهُ وَيُعَظِّمُ قَدْرَهُ مَعَ نَقْصٍ يَجِدُهُ مِنَ النَّفْسِ فَكَأَنَّهُ غَلَبَ عَلَيْهِ إِجْلَالُ الْحَقِّ تَعَالَى وَرَأَى نَفْسَهُ بِعَيْنِ النَّقْصِ وَالتَّقْصِيرِ وَهُمَا مِنْ جَلِيلِ خِصَالِ الْعِبَادِ الْمُقَرَّبِينَ فَعَلَتْ رُتْبَةُ عُثْمَانَ لِذَلِكَ فَاسْتَحْيَتْ مِنْهُ خُلَاصَةُ اللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ كَمَا أَنَّ مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ أَحَبَّ أَوْلِيَاءَهُ وَمَنْ خَافَ اللَّهَ خَافَ مِنْهُ كُلُّ شَيْءٍ، وَلِذَلِكَ سَتَرَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَخِذَهُ عِنْدَ دُخُولِ عُثْمَانَ وَجَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ، وَقَالَ: أَلَا نَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ؟!

( ابْنُ عَسَاكِرَ ) فِي تَارِيخِهِ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ ضُمَامِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْدَلُسِيِّ عَنْ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ، قَالَ فِي اللِّسَانِ: قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَمَنْ دُونَ مَالِكٍ ضُعَفَاءُ

( عثمان حيي تستحي منه الملائكة) مقام عثمان مقام الحياء والحياء فرع يتولد من إجلال من يشاهده ويعظم قدره مع نقص يجده من النفس فكأنه غلب عليه إجلال الحق تعالى ورأى نفسه بعين النقص والتقصير وهما من جليل خصال العباد المقربين فعلت رتبة عثمان لذلك فاستحيت منه خلاصة الله من خلقه كما أن من أحب الله أحب أولياءه ومن خاف الله خاف منه كل شيء، ولذلك ستر عليه السلام فخذه عند دخول عثمان وجمع عليه ثيابه، وقال: ألا نستحي من رجل تستحي منه الملائكة؟!

( ابن عساكر ) في تاريخه (عن أبي هريرة ) وهو من حديث ضمام بن عبد الله الأندلسي عن أبي مروان عن أبيه عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج، قال في اللسان: قال الدارقطني : هذا حديث منكر، ومن دون مالك ضعفاء

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث