الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

5582 - ( عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فإنه مصحة من الباسور ) (طب وأبو نعيم ) عن عقبة بن عامر- (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( عليكم بهذه الشجرة المباركة ) ؛ أي: بثمرة هذه الشجرة (زيت الزيتون فتداووا به فإنه مصحة من الباسور) في كثير من النسخ بباء موحدة ورأيت في أصول قديمة صحيحة بالنون فليحرر، ثم يحتمل أن المراد أكل الزيتون، أو الزيت المعتصر، أو دهن الباسور به من خارج

(طب وأبو نعيم ) في الطب النبوي (عن عقبة بن عامر) الجهني، قال في الميزان عقب إيراده: قال أبو حاتم : هذا كذاب، وقال الهيثمي عقب عزوه للطبراني : فيه ابن لهيعة، وبقية رجاله رجال الصحيح، قال: لكن ذكر الذهبي هذا الحديث في ترجمة عثمان بن صالح وقال: عن أبي حاتم : إنه كذب

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث