( nindex.php?page=treesubj&link=31295عَلِيٌّ إِمَامُ الْبَرَرَةِ وَقَاتِلُ الْفَجَرَةِ ) ؛ أَيِ: الْمُنْبَعِثِينَ فِي الْمَعَاصِي (مَنْصُورٌ) مِنْ عِنْدِ اللَّهِ (مَنْ نَصَرَهُ) ؛ أَيْ: مُعَانٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُؤَيَّدٌ بِقُوَّتِهِ (مَخْذُولٌ مَنْ خَذَلَهُ) ؛ أَيْ: مَتْرُوكٌ مِنْ رِعَايَةِ اللَّهِ وَإِعَانَتِهِ، وَمَا أَحْسَنَ قَوْلَ حَكِيمٍ لَهُ لَمَّا دَخَلَ الْكُوفَةَ: لَقَدْ زَيَّنْتَ الْخِلَافَةَ وَمَا زَيَّنَتْكَ وَرَفَعْتَهَا وَمَا رَفَعَتْكَ وَهِيَ أَحْوَجُ إِلَيْكَ مِنْكَ إِلَيْهَا، وَهُوَ أَوَّلُ صَبِيٍّ أَسْلَمَ إِجْمَاعًا وَصَحَّ إِسْلَامُهُ؛ لِأَنَّ الْأَحْكَامَ إِذْ ذَاكَ كَانَتْ مَنُوطَةً بِالتَّمْيِيزِ وَلَمْ يَعْبُدْ وَثَنًا قَطُّ

(ك) فِي فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ، فَقَالَ الذَّهَبِيُّ : لَا، بَلْ - وَاللَّهِ - مَوْضُوعٌ، وَأَحْمَدُ؛ أَيِ: ابْنُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَاوِيهِ: كَذَّابٌ، فَمَا أَجْهَلَكَ عَلَى سَعَةِ مَعْرِفَتِكَ؟ اهـ. وَبِهِ يُعْرَفُ أَنَّ الْمُصَنِّفَ لَمْ يُصِبْ فِي إِيرَادِهِ