nindex.php?page=treesubj&link=30949 (كَانَ إِذَا مَشَى أَسْرَعَ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ: أَرَادَ السُّرْعَةَ الْمُرْتَفِعَةَ عَنْ دَبِيبِ الْمُتَمَاوِتِ امْتِثَالًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=19وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ أَيِ اعْدِلْ فِيهِ حَتَّى يَكُونَ مَشْيًا بَيْنَ مَشْيَيْنِ : لَا يَدِبُّ دَبِيبَ الْمُتَمَاوِتِينَ ، وَلَا يَثِبُ وَثْبَ الشُّطَّارِ (حَتَّى يُهَرْوِلَ الرَّجُلُ) أَيْ يُسْرِعَ فِي مَشْيِهِ دُونَ الْخَبَبِ (وَرَاءَهُ فَلَا يُدْرِكُهُ) وَمَعَ ذَلِكَ كَانَ غَايَةً مِنَ الْهَوْنِ وَالتَّأَنِّي وَعَدَمِ الْعَجَلَةِ ، وَفِي [ ص: 162 ] الشَّمَائِلِ nindex.php?page=showalam&ids=13948لِلتِّرْمِذِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ مِنْ مِشْيَتِهِ ، كَأَنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى لَهُ ، حَتَّى إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ ، وَكَانَ يَمْشِي عَلَى هَيِّنَتِهِ وَيَقْطَعُ مَا يَقْطَعُ بِالْجَهْدِ مِنْ غَيْرِ جَهْدٍ

(ابْنُ سَعْدٍ) فِي الطَّبَقَاتِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ مُرْسَلًا ، هُوَ أَبُو عُثْمَانَ الْهَمْدَانِيُّ الصَّنْعَانِيُّ كَمَا مَرَّ ، وَهُوَ ثِقَةٌ.