nindex.php?page=hadith&LINKID=658869nindex.php?page=treesubj&link=30946_2488 (كَانَ يُقَبِّلُ) النِّسَاءَ (وَهُوَ صَائِمٌ) أَخَذَ بِظَاهِرِهِ أَهْلُ الظَّاهِرِ ، فَجَعَلُوا الْقُبْلَةَ سُنَّةً لِلصَّائِمِ وَقُرْبَةً مِنَ الْقُرَبِ ، اقْتِدَاءً بِهِ ، وَوُقُوفًا عِنْدَ فُتْيَاهُ ، وَكَرِهَهَا آخَرُونَ ، وَرَدُّوا عَلَى أُولَئِكَ بِأَنَّهُ كَانَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا جَاءَ بِهِ مُصَرَّحًا هَكَذَا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، فَلَيْسَ لِغَيْرِهِ ، وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهَا تُكْرَهُ لِمَنْ حَرَّكَتْ شَهْوَتَهُ ، وَتُبَاحُ لِغَيْرِهِ ، وَكَيْفَمَا كَانَ لَا يُفْطِرُ إِلَّا بِالْإِنْزَالِ

(حم ق 4 عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ) لَكِنَّ لَفْظَ الشَّيْخَيْنِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=651792كَانَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانَ أَمْلَكَهُمْ لِإِرْبِهِ .