nindex.php?page=treesubj&link=78 (كَانَ يَمْسَحُ عَلَى وَجْهِهِ) الَّذِي وَقَفْتُ عَلَيْهِ فِي أُصُولٍ صَحِيحَةٍ: يَمْسَحُ وَجْهَهُ (بِطَرَفِ ثَوْبِهِ فِي الْوُضُوءِ) أَيْ يُنَشِّفُ بِهِ ، وَلِضَعْفِ هَذَا الْخَبَرِ ذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ إِلَى أَنَّ الْأَوْلَى nindex.php?page=treesubj&link=78تَرْكُ التَّنْشِيفِ بِلَا عُذْرٍ ، بَلْ كَرِهَهُ بَعْضُهُمْ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ أَوْ ذَيْلِهِ ، لِمَا قِيلَ إِنَّهُ يُورِثُ الْفَقْرَ ، وَمِثْلُ الْوُضُوءِ فِي ذَلِكَ الْغُسْلُ

(طب عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ) بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ الزَّيْنُ الْعِرَاقِيُّ: سَنَدُهُ ضَعِيفٌ ، وَفِي عَزْوِهِ nindex.php?page=showalam&ids=14687لِلطَّبَرَانِيِّ وَاقْتِصَارِهِ عَلَيْهِ إِيمَاءٌ إِلَى أَنَّهُ لَمْ يُخْرِجْهُ أَحَدٌ مِنَ السِّتَّةِ ، وَإِلَّا لَمَا عَدَلَ عَنْهُ عَلَى الْقَانُونِ الْمَعْرُوفِ ، وَالْأَمْرُ بِخِلَافِهِ ، فَقَدْ خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: غَرِيبٌ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ انْتَهَى. وَمِمَّنْ جَزَمَ بِضَعْفِهِ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ.