nindex.php?page=hadith&LINKID=680032nindex.php?page=treesubj&link=17391_32195 (كَانَ يَنْفُثُ فِي الرُّقْيَةِ) بِأَنْ يَجْمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ يَنْفُثَ فِيهِمَا وَيَقْرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ يَمْسَحَ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ بَدَنِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَكَانَ فِي مَرَضِهِ يَأْمُرُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ أَنْ تَمُرَّ بِيَدِهِ عَلَى جَسَدِهِ بَعْدَ نَفْثِهِ هُوَ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ مِنَ الِاسْتِرْقَاءِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ الْقَيِّمِ ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى فَسَادِ قَوْلِ بَعْضِهِمْ أَنَّ التَّفْلَ عَلَى الْعَلِيلِ عِنْدَ الرَّقْيِ لَا يَجُوزُ

(هـ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ) رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسْنِهِ .