الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
7462 - لو كان العجب رجلا ، كان رجل سوء (طب) عن عائشة. (ض)

التالي السابق

(لو كان العجب رجلا ، كان رجل سوء) فيتعين اجتنابه ، فإنه مهلك لا سيما للعالم ، ومن أدويته تذكر أن علمه وفهمه وجودة ذهنه وفصاحته وغير ذلك من النعم فضل من الله عليه ، وأمانة عنده ليرعاها حق رعايتها ، وأن العجب بها كفران لنعمتها فيعرضها للزوال ، لأن معطيه إياها قادر على سلبها منه في طرفة عين ، كما سلب بلعام ما علمه في طرفة عين [ ص: 323 ] أفأمنوا مكر الله قال الراغب: والعجب: ظن الإنسان في نفسه استحقاق منزلة هو غير مستحق لها ، ولهذا قال أعرابي لرجل رآه معجبا بنفسه: سرني أن أكون عند الناس مثلك في نفسك ، وأكون في نفسي مثلك عند الناس ، فتمنى حقيقة ما يقرره المخاطب ، ورأى أن ذلك إنما يتم حسنه متى هو عرف عيوب نفسه ، وقيل للحسن: من شر الناس؟ قال: من يرى أنه أفضلهم ، وقال بعضهم: الكاذب في نهاية البعد من الفضل ، والمرائي أسوأ حالا منه ، لأنه يكذب بفعله وقوله ، والمعجب أسوأ حالا منهما ، فإنهما يريان نقص أنفسهما ويريدان إخفاء ، والمعجب عمي عن مساوئ نفسه فيراها محاسن ويبديها ، والسفيه يقرب من المعجب ، لكن المعجب يصدق نفسه فيما يظن بها وهما ، والتائه يصدقها قطعا ، كأنه متحير في نفسه

(طص عن عائشة) وفيه عبد الرحمن بن معاوية ، أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال مالك: ليس بثقة ، وابن معين وغيره: لا يحتج به .

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب