823 - " إذا كان يوم القيامة؛ نادى مناد: من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له " ؛ ابن سعد ؛ عن أبي سعد بن أبي فضالة؛ (ض).

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ؛ نَادَى مُنَادٍ: مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لِغَيْرِ اللَّهِ؛ فَلْيَطْلُبْ) ؛ أَمْرُ تَهْدِيدٍ وَوَعِيدٍ؛ (ثَوَابَهُ مِمَّنْ عَمِلَهُ لَهُ) ؛ أَيْ: يَأْمُرُ اللَّهُ بَعْضَ مَلَائِكَتِهِ أَنْ يُنَادِيَ فِي الْمَوْقِفِ بِذَلِكَ؛ أَوْ يَجْعَلَهُمْ خُلَفَاءَ بِأَنْ يُقَالَ لَهُمْ ذَلِكَ؛ وَإِنْ لَمْ يُقَلْ حَقِيقَةً؛ أَوْ يَقُولُهُ رَبُّ الْعِزَّةِ؛ وَتَسْمَعُهُ مَلَائِكَتُهُ فَيَتَحَدَّثُونَ بِهِ؛ أَوْ يُلْهِمُهُمْ ذَلِكَ؛ فَيُحَدِّثُوا نُفُوسَهُمْ بِهِ؛ وَفِيهِ حُجَّةٌ لِمَنْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ نَحْوَ الرِّيَاءِ يُحْبِطُ الْعَمَلَ؛ وَإِنْ قَلَّ؛ وَلَا يُعْتَبَرُ غَلَبَةُ الْبَاعِثِ.

( ابْنُ سَعْدٍ ) ؛ فِي طَبَقَاتِهِ؛ (عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ) ؛ بِفَتْحِ الْفَاءِ الْمُعْجَمَةِ الْخَفِيفَةِ؛ الْأَنْصَارِيِّ؛ قَالَ فِي التَّقْرِيبِ: صَحَابِيٌّ لَهُ حَدِيثٌ؛ وَرَوَاهُ أَيْضًا التِّرْمِذِيُّ ؛ فِي التَّفْسِيرِ؛ وَابْنُ مَاجَهْ ؛ فِي الزُّهْدِ؛ بِلَفْظِ: " إِذَا جَمَعَ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ؛ نَادَى مُنَادٍ: مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ لِلَّهِ أَحَدًا؛ فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ غَيْرِ اللَّهِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ" ؛ انْتَهَى.

(إذا كان يوم القيامة؛ نادى مناد: من عمل عملا لغير الله؛ فليطلب) ؛ أمر تهديد ووعيد؛ (ثوابه ممن عمله له) ؛ أي: يأمر الله بعض ملائكته أن ينادي في الموقف بذلك؛ أو يجعلهم خلفاء بأن يقال لهم ذلك؛ وإن لم يقل حقيقة؛ أو يقوله رب العزة؛ وتسمعه ملائكته فيتحدثون به؛ أو يلهمهم ذلك؛ فيحدثوا نفوسهم به؛ وفيه حجة لمن ذهب إلى أن نحو الرياء يحبط العمل؛ وإن قل؛ ولا يعتبر غلبة الباعث.

( ابن سعد ) ؛ في طبقاته؛ (عن أبي سعيد بن أبي فضالة) ؛ بفتح الفاء المعجمة الخفيفة؛ الأنصاري؛ قال في التقريب: صحابي له حديث؛ ورواه أيضا الترمذي ؛ في التفسير؛ وابن ماجه ؛ في الزهد؛ بلفظ: " إذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه؛ نادى مناد: من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا؛ فليطلب ثوابه من غير الله؛ فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك" ؛ انتهى.