[ ص: 194 ] nindex.php?page=treesubj&link=9153 (مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا) بِفَتْحِ الْهَاءِ، أَيْ مَنْ عُوهِدَ أَيْ صُولِحَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ بِنَحْوِ جِزْيَةٍ أَوْ هُدْنَةٍ مِنْ إِمَامٍ، أَوْ أَمَانٍ مِنْ مُسْلِمٍ ، وَيَجُوزُ كَسْرُ الْهَاءِ عَلَى الْفَاعِلِ، قَالَ فِي التَّنْقِيحِ: وَالْفَتْحُ أَكْثَرُ (فِي غَيْرِ كُنْهِهِ) أَيْ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ أَوْ غَايَةِ أَمْرِهِ وَالَّذِي يَحِلُّ فِيهِ قَتْلُهُ، وَكُنْهُ الْأَمْرِ حَقِيقَتُهُ أَوْ وَقْتُهُ أَوْ غَايَتُهُ، وَالْمُرَادُ الْوَقْتُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ فِيهِ عَهْدٌ أَوْ أَمَانٌ (حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ) مَا دَامَ مُلَطَّخًا بِذَنْبِهِ ذَلِكَ، فَإِذَا طُهِّرَ بِالنَّارِ صَارَ إِلَى دِيَارِ الْأَبْرَارِ، وَقَالَ الْقَاضِي: nindex.php?page=hadith&LINKID=670927 "حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" لَيْسَ فِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى الدَّوَامِ وَالْإِقْنَاطِ الْكُلِّيِّ فَضْلًا عَنِ الْقَطْعِ، وَقَالَ غَيْرُهُ: هَذَا التَّحْرِيمُ مَخْصُوصٌ بِزَمَانٍ مَا لِقِيَامِ الْأَدِلَّةِ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30443مَنْ مَاتَ مُسْلِمًا لَا يَخْلُدُ فِي النَّارِ، وَإِنِ ارْتَكَبَ كُلَّ كَبِيرَةٍ وَمَاتَ عَلَى الْإِصْرَارِ

(حم د ن ك عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=130أَبِي بَكْرَةَ ) قَالَ فِي الْمُهَذَّبِ: هَذَا إِسْنَادٌ صَالِحٌ، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا بِاللَّفْظِ الْمَزْبُورِ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحٌ، وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ .