nindex.php?page=treesubj&link=5402_4885 (نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ) بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ بِضَبْطِ الْمُصَنِّفِ، أَيْ بَيْعٍ يَكُونُ فِيهِ الْعُرْبَانُ -وَيُقَالُ الْعَرَبُونُ- بِأَنْ يَدْفَعَ لِلْبَائِعِ شَيْئًا، فَإِنْ رُضِيَ الْبَيْعُ فَمِنَ الثَّمَنِ وَإِلَّا فَهِبَةٌ، فَيَبْطُلُ عِنْدَ الْأَكْثَرِ لِلشَّرْطِ وَالتَّرَدُّدِ وَالْغَرَرِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ : يُقَالُ أَعْرَبَ فِي كَذَا وَعَرَّبَ وَعَرْبَنَ كَأَنَّهُ سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّ فِيهِ إِعْرَابًا لِفَقْدِ الْبَيْعِ، أَيْ إِصْلَاحًا وَإِزَالَةَ فَسَادٍ وَإِمْسَاكًا لَهُ لِئَلَّا يَمْلِكَهُ آخَرُ اهـ.

(حم د هـ) مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ (عَنْ) أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ( nindex.php?page=showalam&ids=13ابْنِ عَمْرِو) بْنِ الْعَاصِ، قَالَ الصَّدْرُ الْمَنَاوِيُّ فِي كَلَامِهِ عَلَى حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ: هَذَا مُنْقَطِعٌ، وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي كَلَامِهِ عَلَى حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنِ مَاجَهْ : حَدِيثٌ ضَعِيفٌ.