9645 - ويل للأغنياء من الفقراء (طس) عن أنس - (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(وَيْلٌ) كَلِمَةُ عَذَابٍ، أَوْ وَادٍ بِجَهَنَّمَ، أَوْ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ، قَالَ ابْنُ جَمَاعَةَ: لَمْ يَجِئْ فِي الْقُرْآنِ إِلَّا وَعِيدًا لِأَهْلِ الْجَرَائِمِ (لِلْأَغْنِيَاءِ مِنَ الْفُقَرَاءِ) ظَاهِرُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ هَذَا هُوَ الْحَدِيثُ بِتَمَامِهِ، وَالْأَمْرُ بِخِلَافِهِ، بَلْ بَقِيَّتُهُ عِنْدَ مُخْرِجِهِ الطَّبَرَانِيِّ : يَقُولُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَبَّنَا ظَلَمُونَا حُقُوقَنَا الَّتِي فَرَضْتَ لَنَا عَلَيْهِمْ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لَأُدْنِيَنَّكُمْ وَلَأُبَاعِدَنَّهُمْ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ اهـ. بِنَصِّهِ، وَمِنْ كَلَامِهِمُ الْبَلِيغِ: وَيْلٌ لِلْمَسَّاكِينَ -بِتَشْدِيدِ السِّينِ- مِنَ الْمَسَاكِينِ

(طس عَنْ أَنَسِ) بْنِ مَالِكٍ، وَفِيهِ جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ: ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، فَيُقَالُ: لَيْسَ بِقَوِيٍّ، وَاتُّهِمَ بِحَدِيثٍ.

(ويل) كلمة عذاب، أو واد بجهنم، أو صديد أهل النار، قال ابن جماعة: لم يجئ في القرآن إلا وعيدا لأهل الجرائم (للأغنياء من الفقراء) ظاهر صنيع المصنف أن هذا هو الحديث بتمامه، والأمر بخلافه، بل بقيته عند مخرجه الطبراني : يقولون يوم القيامة: ربنا ظلمونا حقوقنا التي فرضت لنا عليهم، فيقول الله عز وجل: وعزتي لأدنينكم ولأباعدنهم، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم اهـ. بنصه، ومن كلامهم البليغ: ويل للمساكين -بتشديد السين- من المساكين

(طس عن أنس) بن مالك، وفيه جنادة بن مروان ، قال الذهبي في الضعفاء: ضعفه أبو حاتم ، فيقال: ليس بقوي، واتهم بحديث.