9966 - لا يدخل الجنة سيئ الملكة (ت هـ) عن أبي بكر - (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّءُ الْمَلَكَةِ) أَيْ مَنْ يُسِيءُ الصَّنِيعَةَ إِلَى مَمَالِيكِهِ، وَسُوءُ الْمَلَكَةِ وَإِنْ كَانَ أَعَمَّ، لَكِنَّهُ غَالِبًا يُسْتَعْمَلُ فِي الْمَمَالِيكِ، كَذَا قَالَهُ جَمْعٌ، وَأَنْتَ خَبِيرٌ بِأَنَّ الْقَصْرَ تَقْصِيرٌ، إِذْ لَا مَلْجَأَ لَهُ هُنَا، وَالْحَمْلُ عَلَى الْأَعَمِّ أَتَمُّ، وَهَذَا تَهْدِيدٌ شَدِيدٌ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ وَقَالَ الطِّيبِيُّ: مُرَادُهُ أَنَّ سُوءَ الْمَلَكَةِ يَدُلُّ عَلَى سُوءِ الْخُلُقِ، وَهُوَ شُؤْمٌ، وَالشُّؤْمُ يُورِثُ الْخِذْلَانَ وَالْعَذَابَ بِالنِّيرَانِ

[فَائِدَةٌ] قَالَ بَعْضُهُمُ: الْجَامِعُ لِلْأَخْلَاقِ وَمَحَاسِنِ الشَّرِيعَةِ عَلَى الْإِطْلَاقِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ وَالْأَدَبُ وَالِاتِّبَاعُ وَالْإِحْسَانُ وَالنَّصِيحَةُ، فَهَذِهِ أُمَّهَاتُ الْأَخْلَاقِ، وَقَوَاعِدُ الْأَخْلَاقِ أَرْبَعَةٌ: الْحِكْمَةُ وَالشَّجَاعَةُ وَالْعِفَّةُ وَالْعَدْلُ

(ت) فِي الْبِرِّ (هـ) فِي الْأَدَبِ (عَنْ أَبِي بَكْرٍ) الصِّدِّيقِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : غَرِيبٌ، وَرَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسْنِهِ، وَفِيهِ فَرْقَدُ السَّنْجِيُّ ضَعِيفٌ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَزَادَ: فَقَالَ رَجُلٌ: أَلَيْسَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا؟ قَالَ: بَلَى، فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلَادِكُمْ، وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، قَالُوا: فَمَا يَنْفَعُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: فَرَسٌ مُرْتَبَطَةٌ يُقَاتَلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَمْلُوكُكَ يَكْفِيكَ، فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ فَرْقَدٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

(لا يدخل الجنة سيء الملكة) أي من يسيء الصنيعة إلى مماليكه، وسوء الملكة وإن كان أعم، لكنه غالبا يستعمل في المماليك، كذا قاله جمع، وأنت خبير بأن القصر تقصير، إذ لا ملجأ له هنا، والحمل على الأعم أتم، وهذا تهديد شديد فليحذر الذين يخالفون عن أمره وقال الطيبي: مراده أن سوء الملكة يدل على سوء الخلق، وهو شؤم، والشؤم يورث الخذلان والعذاب بالنيران

[فائدة] قال بعضهم: الجامع للأخلاق ومحاسن الشريعة على الإطلاق الخلق الحسن والأدب والاتباع والإحسان والنصيحة، فهذه أمهات الأخلاق، وقواعد الأخلاق أربعة: الحكمة والشجاعة والعفة والعدل

(ت) في البر (هـ) في الأدب (عن أبي بكر) الصديق ، قال الترمذي : غريب، ورمز المصنف لحسنه، وفيه فرقد السنجي ضعيف، ورواه أحمد أيضا عن أبي بكر وزاد: فقال رجل: أليس يا رسول الله أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين وأيتاما؟ قال: بلى، فأكرموهم كرامة أولادكم، وأطعموهم مما تأكلون، قالوا: فما ينفعنا يا رسول الله؟ قال: فرس مرتبطة يقاتل عليها في سبيل الله، ومملوكك يكفيك، فإذا صلى فهو أخوك، قال الهيثمي: فيه فرقد وهو ضعيف.