الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
1082 - " أصدق الحديث ما عطس عنده " ؛ (طس)؛ عن أنس .

التالي السابق

( أصدق الحديث ما عطس ) ؛ بالبناء للمفعول؛ وليس المراد بالفاعل المحدث فحسب؛ بل الإنسان؛ وقصره على ذلك لا دليل عليه؛ ولا ملجئ؛ وجعله مبنيا للمفعول؛ فيه أن نائب الفاعل لا يكون ظرفا؛ (عنده) ؛ لأن العطسة تنفس الروح؛ وتحببه إلى الله؛ لأنها من الملكوت؛ فإذا تحرك العاطس عند حديث؛ فهو شاهد على صدقه؛ وحقيقته؛ والمتبادر من كونه عنده؛ مقارنته للنطق؛ إن كان العاطس غير المحدث؛ فإن كان هو؛ فالمراد عروضه في أثناء النطق؛ ويحتمل أن المراد بالعندية ما يشمل القبلية؛ والبعدية؛ مع الاتصال.

(طس)؛ وكذا أبو يعلى ؛ والحكيم الترمذي ؛ (عن أنس ) ؛ رمز المصنف لحسنه؛ لكن قال في النكت البديعات: أصله لين؛ وقال الهيتمي: رواه - يعني: الطبراني - عن شيخه جعفر بن محمد بن ماجد؛ ولم أعرفه؛ وعمارة بن زاذان ؛ وثقه أبو زرعة ؛ وجماعة؛ وفيه ضعف؛ وبقية رجاله ثقات؛ أهـ؛ وفي فتاوى النووي أن له أصلا أصيلا.

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب