(أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ) أَيْ: مِنْ أَفْضَلِهَا وَالْمُرَادُ nindex.php?page=treesubj&link=18580أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الْكَسْبِيَّةِ الْمَطْلُوبَةِ شَرْعًا (الْكَسْبُ مِنَ الْحَلَالِ) اللَّائِقِ لِأَنَّ طَلَبَ الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ كَمَا سَيَجِيءُ فِي خَبَرٍ وَيَجِيءُ فِي آخَرَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى عَبْدَهُ تَعَبًا فِي طَلَبِ الْحَلَالِ قَالَ حُجَّةُ الْإِسْلَامِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ مُعِيلًا مُحْتَرِفًا لِلْقِيَامِ بِحَقِّ الْعِيَالِ فَكَسْبُ الْحَلَالِ أَفْضَلُ مِنَ الْعِبَادَةِ الْبَدَنِيَّةِ لَكِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَخْلُوَ وَيَنْفَكَّ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى

(ابْنُ لَالٍ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ وَكَذَا nindex.php?page=showalam&ids=16138الدَّيْلَمِيُّ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ) الْخُدْرِيِّ وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ شَيْخٌ لَا يُعْرَفُ وَعَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ وَقَالَ ضَعَّفُوهُ.