1992 - (إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول أنى هذا فيقال باستغفار ولدك لك) (حم) هـ هق عن أبي هريرة (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّ الرَّجُلَ) يَعْنِي الْإِنْسَانَ الْمُؤْمِنَ وَلَوْ أُنْثَى (لَتُرْفَعُ دَرَجَتُهُ فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَنَّى هَذَا) أَيْ مِنْ أَيْنَ لِي هَذَا وَلَمْ أَعْمَلْ عَمَلًا يَقْتَضِيهِ وَفِي نُسْخَةٍ أَنَّى لِي وَلَفْظُ لِي لَيْسَ فِي خَطِّ الْمُصَنِّفِ (فَيُقَالُ) أَيْ تَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَوِ الْعُلَمَاءُ هَذَا (بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ) مِنْ بَعْدِكَ دَلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ الِاسْتِغْفَارَ يَحُطُّ الذُّنُوبَ وَيَرْفَعُ الدَّرَجَاتِ وَعَلَى أَنَّهُ يَرْفَعُ دَرَجَةَ أَصْلِ الْمُسْتَغْفِرِ إِلَى مَا لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ فَمَا بَالُكَ بِالْعَامِلِ الْمُسْتَغْفِرِ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِي النِّكَاحِ فَضْلٌ إِلَّا هَذَا لَكَفَى وَكَانَ الظَّاهِرُ أَنْ يُقَالَ لِاسْتِغْفَارٍ لِيُطَابِقَ اللَّامَ فِي لِي لَكِنْ سَدَّ عَنْهُ أَنَّ التَّقْدِيرَ كَيْفَ حَصَلَ لِي هَذَا فَقِيلَ حَصَلَ لَكَ بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ وَقِيلَ إِنَّ الِابْنَ إِذَا كَانَ أَرْفَعَ دَرَجَةً مِنْ أَبِيهِ فِي الْجَنَّةِ سَأَلَ أَنْ يُرْفَعَ أَبُوهُ إِلَيْهِ فَيُرْفَعُ وَكَذَلِكَ الْأَبُ إِذَا كَانَ أَرْفَعَ وَذَلِكَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا

(حم) هـ هق عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمُهَذَّبِ سَنَدُهُ قَوِيٌّ وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ بِسَنَدِ رِجَالِهِ رِجَالِ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ.

(إن الرجل) يعني الإنسان المؤمن ولو أنثى (لترفع درجته في الجنة فيقول أنى هذا) أي من أين لي هذا ولم أعمل عملا يقتضيه وفي نسخة أنى لي ولفظ لي ليس في خط المصنف (فيقال) أي تقول له الملائكة أو العلماء هذا (باستغفار ولدك لك) من بعدك دل به على أن الاستغفار يحط الذنوب ويرفع الدرجات وعلى أنه يرفع درجة أصل المستغفر إلى ما لم يبلغها بعمله فما بالك بالعامل المستغفر ولو لم يكن في النكاح فضل إلا هذا لكفى وكان الظاهر أن يقال لاستغفار ليطابق اللام في لي لكن سد عنه أن التقدير كيف حصل لي هذا فقيل حصل لك باستغفار ولدك وقيل إن الابن إذا كان أرفع درجة من أبيه في الجنة سأل أن يرفع أبوه إليه فيرفع وكذلك الأب إذا كان أرفع وذلك قوله سبحانه وتعالى لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا

(حم) هـ هق عن أبي هريرة) قال الذهبي في المهذب سنده قوي وقال الهيثمي رواه البزار والطبراني بسند رجاله رجال الصحيح غير عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث.