2588 - (إنما جزاء السلف الحمد والوفاء) (حم) (ن) هـ) عن عبد الله بن أبي ربيعة. (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ) أَيِ الْقَرْضِ (الْحَمْدُ وَالْوَفَاءُ) أَيْ حَمْدُ الْمُقْتَرِضِ لِلْمُقْرِضِ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ وَأَدَاءُ حَقِّهِ لَهُ قَالَ الْغَزَّالِيُّ: فَيُسْتَحَبُّ لِلْمَدِينِ عِنْدَ قَضَاءِ الدَّيْنِ أَنْ يَحْمَدَ الْمُقْضِي لَهُ بِأَنْ يَقُولَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ انْتَهَى وَمَا اقْتَضَاهُ وَضْعٌ إِنَّمَا مِنْ ثُبُوتِ الْحُكْمِ الْمَذْكُورِ وَنَفْيِهِ عَمَّا عَدَاهُ مِنْ أَنَّ الزِّيَادَةَ عَلَى الدَّيْنِ زِيَادَةٌ غَيْرُ جَائِزَةٍ غَيْرُ مُرَادٍ وَإِنَّمَا هُوَ عَلَى سَبِيلِ الْوُجُوبِ لِأَنَّ شُكْرَ الْمُنْعِمِ وَأَدَاءَ حَقِّهِ وَاجِبَانِ وَالزِّيَادَةُ فَضْلٌ ذَكَرَهُ الطِّيبِيُّ

(حم) (ن) هـ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ) الْمَخْزُومِيِّ قَالَ: اسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي حِينَ غَزَا حُنَيْنًا أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَجَاءَهُ مَالٌ فَقَضَاهَا وَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ ثُمَّ ذَكَرَهُ وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَلَى اخْتِلَافِ الرِّوَايَتَيْنِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ فِي الْمَنَارِ: لَا يُعْرَفُ حَالُهُ وَلَمْ تَثْبُتْ عَدَالَتُهُ انْتَهَى لَكِنْ قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ : الْحَدِيثُ حَسَنٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ اسْمُ أَبِيهِ: عَمْرُو بْنُ الْمُغِيرَةَ وَلَّاهُ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُنْدَ فَبَقِيَ عَلَيْهَا إِلَى أَوَاخِرِ أَيَّامِ عُثْمَانَ وَمَاتَ بِقُرْبِ مَكَّةَ، وَمِنْ لَطَائِفِ إِسْنَادِهِ أَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ.

(إنما جزاء السلف) أي القرض (الحمد والوفاء) أي حمد المقترض للمقرض والثناء عليه وأداء حقه له قال الغزالي: فيستحب للمدين عند قضاء الدين أن يحمد المقضي له بأن يقول بارك الله لك في أهلك ومالك انتهى وما اقتضاه وضع إنما من ثبوت الحكم المذكور ونفيه عما عداه من أن الزيادة على الدين زيادة غير جائزة غير مراد وإنما هو على سبيل الوجوب لأن شكر المنعم وأداء حقه واجبان والزيادة فضل ذكره الطيبي

(حم) (ن) هـ عن عبد الله بن أبي ربيعة) المخزومي قال: استسلف النبي صلى الله عليه وسلم مني حين غزا حنينا أربعين ألفا فجاءه مال فقضاها وقال بارك الله في أهلك ومالك ثم ذكره وفيه إبراهيم بن إسماعيل وإسماعيل بن إبراهيم على اختلاف الروايتين ابن عبد الله بن أبي ربيعة قال في المنار: لا يعرف حاله ولم تثبت عدالته انتهى لكن قال الحافظ العراقي : الحديث حسن، وعبد الله بن أبي ربيعة اسم أبيه: عمرو بن المغيرة ولاه المصطفى صلى الله عليه وسلم الجند فبقي عليها إلى أواخر أيام عثمان ومات بقرب مكة، ومن لطائف إسناده أنه من رواية إسماعيل عن أبيه عن جده.