2875 - "ألا أدلكم على الخلفاء مني ومن أصحابي ومن الأنبياء قبلي؟ هم حملة القرآن؛ والأحاديث؛ عني وعنهم؛ في الله؛ ولله" ؛ السجزي ؛ في الإبانة؛ (خط)؛ في شرف أصحاب الحديث؛ عن علي ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى الْخُلَفَاءِ مِنِّي؛ وَمِنْ أَصْحَابِي؛ وَمِنَ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي؟) ؛ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ قَالَ: (هُمْ حَمَلَةُ الْقُرْآنِ) ؛ أَيْ: حَفَظَتُهُ الْمُدَاوِمُونَ عَلَى تِلَاوَتِهِ بِتَدَبُّرٍ؛ (وَ) ؛ حَمْلَةُ؛ (الْأَحَادِيثِ؛ عَنِّي وَعَنْهُمْ) ؛ أَيْ: عَنِ الْأَنْبِيَاءِ؛ وَالصَّحَابَةِ؛ (فِي اللَّهِ؛ وَلِلَّهِ) ؛ أَيْ: لَا لِغَرَضِ دُنْيَا؛ وَلَا لِطَمَعٍ فِي جَاهٍ؛ وَنَحْوِ ذَلِكَ؛ فَهَؤُلَاءِ الْفَرِيقَانِ هُمْ خُلَفَاءُ الدِّينِ؛ وَخُلَفَاءُ الْيَقِينِ؛ عَلَى الْحَقِيقَةِ؛ فَأَعْظِمْ بِهَا مِنْ بُشْرَى؛ مَا أَسْمَاهَا! وَمَنْقَبَةٍ؛ مَا أَعْلَاهَا!

( السِّجْزِيُّ ) ؛ يَعْنِي: السِّجِسْتَانَيُّ ؛ نِسْبَةً إِلَى سِجِسْتَانَ ؛ الْبَلَدِ الْمَعْرُوفَةِ؛ (فِي) ؛ كِتَابِ؛ (الْإِبَانَةِ) ؛ عَنْ أُصُولِ الدِّيَانَةِ؛ (خط؛ فِي) ؛ كِتَابِ بَيَانِ؛ (شَرَفِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ؛ عَنْ عَلِيٍّ ) ؛ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ -؛ وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا اللَّالْكَائِيُّ ؛ فِي السُّنَّةِ؛ وَأَبُو نُعَيْمٍ ؛ وَالدَّيْلَمِيُّ ؛ بِاللَّفْظِ الْمَزْبُورِ؛ فَاقْتِصَارُ الْمُصَنِّفِ عَلَى ذَيْنِكَ؛ غَيْرُ جَيِّدٍ.

(ألا أدلكم على الخلفاء مني؛ ومن أصحابي؛ ومن الأنبياء قبلي؟) ؛ قالوا: بلى يا رسول الله؛ قال: (هم حملة القرآن) ؛ أي: حفظته المداومون على تلاوته بتدبر؛ (و) ؛ حملة؛ (الأحاديث؛ عني وعنهم) ؛ أي: عن الأنبياء؛ والصحابة؛ (في الله؛ ولله) ؛ أي: لا لغرض دنيا؛ ولا لطمع في جاه؛ ونحو ذلك؛ فهؤلاء الفريقان هم خلفاء الدين؛ وخلفاء اليقين؛ على الحقيقة؛ فأعظم بها من بشرى؛ ما أسماها! ومنقبة؛ ما أعلاها!

( السجزي ) ؛ يعني: السجستاني ؛ نسبة إلى سجستان ؛ البلد المعروفة؛ (في) ؛ كتاب؛ (الإبانة) ؛ عن أصول الديانة؛ (خط؛ في) ؛ كتاب بيان؛ (شرف أصحاب الحديث؛ عن علي ) ؛ أمير المؤمنين - كرم الله وجهه -؛ ورواه عنه أيضا اللالكائي ؛ في السنة؛ وأبو نعيم ؛ والديلمي ؛ باللفظ المزبور؛ فاقتصار المصنف على ذينك؛ غير جيد.