nindex.php?page=treesubj&link=33055_3679 ( الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ؛ وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ ) ؛ أَيْ: تُجْزِئُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عَنْ سَبْعَةٍ؛ فَلَوْ ضَحَّى بِبَقَرَةٍ؛ أَوْ جَزُورٍ؛ كَانَ الزَّائِدُ عَلَى السَّبْعِ؛ تَطَوُّعًا؛ يَصْرِفُهُ إِلَى أَنْوَاعِ التَّطَوُّعِ؛ إِنْ شَاءَ؛ وَقَوْلُهُ: (فِي الْأَضَاحِيِّ) ؛ بَيَّنَ بِذَلِكَ أَنَّ الْكَلَامَ فِي الْأُضْحِيَّةِ؛ وَفِي رِوَايَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=13948لِلتِّرْمِذِيِّ ؛ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْمُصْطَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحَرَ الْبَدَنَةَ عَنْ عَشَرَةٍ؛ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ؛ قَالَهُ إِسْحَاقُ ؛ وَلَا أَظُنُّ غَيْرَهُ وَافَقَهُ.

(طب؛ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ) ؛ وَمَرَّ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنَّ الْحَدِيثَ إِذَا كَانَ فِي أَحَدِ الصَّحِيحَيْنِ؛ مَا يُعْزَى لِغَيْرِهِ؛ فَاقْتِصَارُ الْمُصَنِّفِ عَلَى ذَيْنِكَ؛ مِنْ ضِيقِ الْفِطَنِ؛ وَمَا أَرَاهُ إِلَّا ذُهِلَ عَنْهُ.