nindex.php?page=treesubj&link=30251 ( تَخْرُجُ الدَّابَّةُ) ؛ مِنَ الْأَرْضِ ؛ (فَتَسِمُ) ؛ بِسِينٍ مُهْمَلَةٍ؛ (النَّاسَ) ؛ يَعْنِي: الْكُفَّارَ مِنْهُمْ؛ أَيْ: تُؤَثِّرُ فِي وَجْهِهِ أَثَرًا كَالْكَيِّ؛ وَ"الْوَسْمُ"؛ بِالْمُهْمَلَةِ: الْأَثَرُ فِي الْوَجْهِ؛ وَبِالْمُعْجَمَةِ: فِي الْبَدَنِ؛ (عَلَى خَرَاطِيمِهِمْ) ؛ جَمْعُ "خُرْطُومٌ"؛ وَهُوَ الْأَنْفُ؛ (ثُمَّ يُعَمِّرُونَ فِيكُمْ حَتَّى يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ) ؛ مَثَلًا؛ (فَيُقَالَ: مِمَّنِ اشْتَرَيْتَ؟ فَيَقُولَ: مِنَ الرَّجُلِ الْمُخَطَّمِ) ؛ وَفِي رِوَايَةٍ: nindex.php?page=hadith&LINKID=702121 "مِنْ أَحَدِ الْمُخَطَّمِينَ" .

(حم؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=481أَبِي أُمَامَةَ ) ؛ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ؛ غَيْرَ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ ؛ وَهُوَ ثِقَةٌ.